本書在深入分析全球智力資本流動的新特征、新格局、新趨勢以及中國智力資本跨國流動現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，構(gòu)建基于智力資本國際流動的技術(shù)外溢與創(chuàng)新擴散效應(yīng)理論分析框架，分別從智力流入與流出兩個方面研究智力資本國際流動對中國技術(shù)進步的影響機理，探討影響中國智力資本國際流動的相關(guān)因素，重點分析了中國與“一帶一路”沿線國家間智力資本流動的

《比較》是為讀者提供的一個有關(guān)比較制度分析的學(xué)術(shù)性平臺�！侗容^》站在理論前沿，根據(jù)中國經(jīng)濟改革中遇到的重大問題，有選擇地介紹別國的經(jīng)驗和教訓(xùn)、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟的理論和實踐，以及比較研究領(lǐng)域的發(fā)展，同時，有針對性地介紹國內(nèi)外學(xué)術(shù)理論界對中國經(jīng)濟改革的方案設(shè)計、政策建議和評論。

本書覆蓋了行為經(jīng)濟學(xué)絕大部分重要知識點，包括前景理論，心里核算理論，情緒理論利他，互惠和公平理論以及行為宏觀經(jīng)濟學(xué)，知識覆蓋面廣，體例齊全。在講述理論的同時，本書使用了大量案例和行為經(jīng)濟學(xué)實驗解釋理論，以使得全書的論述更加生動、通俗易懂。

《財政研究》是中華人民共和國財政部主管、中國財政學(xué)會主辦的全國經(jīng)濟類核心期刊，以“面向前沿、面向現(xiàn)代、面向世界”為辦刊宗旨，從多角度、多層次、多領(lǐng)域反映中國財經(jīng)理論研究和實踐方面的新成果、新動向、新經(jīng)驗和新知識。自1980年創(chuàng)刊以來，《財政研究》對繁榮財政理論、推動財政理論成果的交流和決策咨詢發(fā)揮了重要的平臺和載體作用

教材在堅持經(jīng)濟學(xué)理論系統(tǒng)性的前提下，以適用性、實用性和應(yīng)用性為原則，對龐雜的經(jīng)濟學(xué)原理進行分析取舍、優(yōu)化整合，并運用生活、生產(chǎn)中的鮮明實例將原本深奧的經(jīng)濟學(xué)原理還原為淺顯易懂的事理常規(guī)，為學(xué)生提供分析經(jīng)濟現(xiàn)象與解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的理論知識、分析方法和解決思路，著重培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)思維。 教材運用生動活潑的實例闡述經(jīng)濟基

經(jīng)濟學(xué)未必能夠改變世界，卻能夠改變世界觀；經(jīng)濟學(xué)未必能夠讓你發(fā)財，卻能夠避免你犯錯；經(jīng)濟學(xué)的力量未必是外在的，卻是內(nèi)化的。本書將著力梳理一條正確的經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)入門路線，并穿插對比介紹不同學(xué)派之間的觀點差異，比如長期占據(jù)院校和政策位置的芝加哥學(xué)派和凱恩斯學(xué)派，還有經(jīng)常表示質(zhì)疑和提出反對聲音的公共選擇學(xué)派和奧地利學(xué)派。

《<跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定>規(guī)則研究》是上海WTO事務(wù)咨詢中心系列叢書之一�！犊缣�平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》（TPP）曾經(jīng)是世界最具“先進性”和“代表性”的經(jīng)濟貿(mào)易協(xié)定，具備了新時代多邊貿(mào)易規(guī)則的基礎(chǔ)。本書編著團隊才去了集成的研究方式，收集和精選了國內(nèi)眾多專家對于該協(xié)定的研究成果，內(nèi)容涉及該協(xié)定對于中國的貿(mào)易利弊分析和具體影響等

最早出版于1956年的《資本積累論》提供了一個動態(tài)的方法來決定經(jīng)濟增長和資本積累的問題。涵蓋的話題涉及金融、貨幣和用問題等。《資本積累論》初版和至今都有深遠意義。它代表了一個真正的羅賓遜的創(chuàng)新方法，展示了她的經(jīng)濟學(xué)功底和她對馬克思、凱恩斯和卡萊斯基等人的思想的理解。但是《資本積累論》是一本龐大的著作，共有600多頁，文

《智能經(jīng)濟時代生態(tài)大變局》首先結(jié)合人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，闡述5G可能會重塑或顛覆哪些應(yīng)用場景和哪些垂直行業(yè)，并通過系統(tǒng)分析各類企業(yè)在5G上的戰(zhàn)略布局，指明5G疊加經(jīng)營的市場形態(tài)和多量綱計費的商業(yè)模式。其次，從多個角度描述智能經(jīng)濟和5G的緊密聯(lián)系，對智能經(jīng)濟和5G的關(guān)系做了清晰的介紹，描述了智能經(jīng)濟新生態(tài)下5G的新規(guī)則

行為經(jīng)濟學(xué)的政策觀強調(diào)對社會成員的社會偏好的激發(fā)，而不是完全依賴物質(zhì)獎懲。行為經(jīng)濟學(xué)家并不否認理性的存在，但與此同時，行為經(jīng)濟學(xué)家也重申,直覺和情感非常重要。如何才能有效激發(fā)人們內(nèi)在的社會偏好呢？行為經(jīng)濟學(xué)家提出了助推導(dǎo)向的政策設(shè)計理念。何謂助推？就是通過較低的成本對社會成員施加某種行為干預(yù)，從而激發(fā)其內(nèi)在的社會偏好，