全球****的中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材之一，作者強(qiáng)調(diào)本書(shū)有兩大目標(biāo)：密切關(guān)注當(dāng)今世界的宏觀經(jīng)濟(jì)事件；提供宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的整合觀點(diǎn)。此外，作者分“核心內(nèi)容”和“擴(kuò)展內(nèi)容”來(lái)組織材料，全書(shū)邏輯、體例一致，結(jié)構(gòu)清晰，循序漸進(jìn)，問(wèn)題聚焦專欄不僅能傳遞出宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂，而且能使讀者鞏固從模型中所得的認(rèn)知，使其更加具體、易于理解。

在這部作品中，兩位魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)家一如既往問(wèn)出了許多劍走偏鋒的問(wèn)題：為什么空乘人員不收小費(fèi)？人們會(huì)對(duì)什么事情撒謊，為什么撒謊？從風(fēng)險(xiǎn)回報(bào)率的角度分析，什么時(shí)候搶銀行最合適？而且，通過(guò)這本書(shū)，你還會(huì)對(duì)列維特和都伯納本人的怪癖與愛(ài)好有許多了解，比如廢除美分幣、高爾夫、西洋雙陸棋等。在這本書(shū)里面，你會(huì)了解《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》這個(gè)系列是

列維特和都伯納，用特有的引人入勝的故事和不同尋常的分析，帶著我們走進(jìn)他們的思維世界，教每個(gè)人如何更有效、更有創(chuàng)造力、更理智地思考，也就是如何進(jìn)行魔鬼式思考。通過(guò)書(shū)里的故事，列維特和都伯納旨在提供解決問(wèn)題方式的新藍(lán)圖——不論你是想改變生活，還是改變世界。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一如既往，沒(méi)有什么話題是過(guò)分或不可講述的，所以你會(huì)在這里

《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)2》歷經(jīng)4年創(chuàng)作而面世，深入探討了世間萬(wàn)事萬(wàn)物鮮為人知的另一面，提出的問(wèn)題不僅更具挑戰(zhàn)性，而且更出人意料，它將再次挑戰(zhàn)我們的傳統(tǒng)思維方式：身體肥胖的女性和牙齒長(zhǎng)得難看的女性薪水就低，這是為什么？在高中積極參加體育鍛煉的女生再進(jìn)入大學(xué)，畢業(yè)之后就能找到好工作？導(dǎo)致大多數(shù)男女薪水差異的主要原因居然是因?yàn)榕�性追�?/p>

《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)1》確立了一個(gè)有悖于傳統(tǒng)智慧的觀點(diǎn)：如果說(shuō)倫理道德代表了我們心目中理想的社會(huì)運(yùn)行模式，那么經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在向我們描述這個(gè)社會(huì)到底是如何運(yùn)行的。同時(shí)，作者也展示了千方百計(jì)搜集來(lái)的各種數(shù)據(jù)——學(xué)校的考試成績(jī)、日本著名相撲手的秘密證據(jù)、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的買賣記錄，甚至還有臥底黑社會(huì)的秘密日記。通過(guò)對(duì)這些數(shù)據(jù)的巧妙分析，作

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)正在悄悄地發(fā)生著一場(chǎng)革命，這就是因果推斷革命。借助于統(tǒng)計(jì)學(xué)中對(duì)因果關(guān)系研究的前沿成果，經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始越來(lái)越多地使用因果推斷的基本框架，在經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)研究高潮。這種研究范式的改變，必將對(duì)人們的思考方式形成空前的沖擊。本書(shū)是作者在哈佛大學(xué)訪學(xué)期間潛心學(xué)習(xí)和閱讀因果推斷經(jīng)濟(jì)學(xué)文

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種幫助你應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界的智慧，它是觀察世界的視角和態(tài)度，而不是一堆函數(shù)、公式和圖表。李俊慧老師善于把復(fù)雜的現(xiàn)象用簡(jiǎn)單直接的方式說(shuō)清楚，用通俗有趣的語(yǔ)言將生澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)講明白，所以這本書(shū)既不像市面上泛濫的段子經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒(méi)有學(xué)術(shù)脈絡(luò)和根基；也不像傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，體系龐大，生澀難懂。它講解了生活中不可能繞過(guò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書(shū)關(guān)注技術(shù)議題的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究思路，收錄了九篇論文，篇文章從經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的視角綜述了技術(shù)研究的重要議題，并展望了可以開(kāi)展研究的方向；第二篇文章關(guān)注了技術(shù)化社會(huì)的治理問(wèn)題；第三篇文章圍繞技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和制度討論了技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的邏輯；第四、第五篇文章聚焦于技術(shù)應(yīng)用的實(shí)際案例，分析影響技術(shù)應(yīng)用效果的不同因素；第六、第七篇文章關(guān)注新

海派經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)綜合創(chuàng)新的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。按照海派經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人上海財(cái)經(jīng)大學(xué)教授程恩富的解釋，海派經(jīng)濟(jì)學(xué)是以地域來(lái)稱呼的一個(gè)學(xué)派，學(xué)術(shù)史上這樣稱的很多，主要是為了簡(jiǎn)便。但學(xué)派是開(kāi)放的，其人員并不以地域?yàn)橄蕖Ｈ魪闹髁x角度描述，其名稱是新馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合學(xué)派，是中國(guó)化馬克思主義學(xué)界內(nèi)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。海派經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)格

《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論》一書(shū)全面論述了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想、理論的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，從全球視角論述了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的各個(gè)方面，全面闡述了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重大理論問(wèn)題，以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在中國(guó)的探索成果，并力圖構(gòu)建一個(gè)完整的邏輯結(jié)構(gòu)。 本書(shū)作者均為國(guó)內(nèi)同行中研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，具有多年在高等