本書通過認真梳理學習習近平社會建設思想的重要論述內容，從“發(fā)展為民、增進民生福祉，補齊短板、共享發(fā)展成果，精準扶貧、一個都不能少，人人盡責、共建共治共享，平安中國、建設美好家園”五個專題精選包含思政元素的恰當教學案例，并對每一教學案例進行分析評價講解，引導教師在教學中合理運用。有助于將習近平社會建設思想內容有機融入相關

現(xiàn)代信息技術通過數(shù)字化轉化、沉浸式交互及移動化傳播，突破了紅色文化資源在地理空間與時間維度上的傳播壁壘，進而推動紅色文化教育模式從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的范式革新。本書圍繞“現(xiàn)代信息技術賦能高校紅色文化課堂教學”這一核心問題，系統(tǒng)探究現(xiàn)代信息技術影響高校紅色文化課堂教學的因素及其結構變化，解構紅色文化育人的要素構成、作用機理和運行

本書通過認真梳理學習習近平法治思想的內容，形成五個專題：奉法者強則國強，治國安邦靠準繩，整體謀劃繪宏圖，司法公正筑防線，植根人民守初心。論述每個專題的核心理論，深入挖掘蘊涵的思政元素，以此為根據(jù)尋找恰當?shù)陌咐�，并對案例進行分析評價，引導教師在教學中合理運用。這有助于將習近平法治思想內容有機融入有關課程和教材體系，有效轉

本書聚焦邊疆民族地區(qū)共同實現(xiàn)現(xiàn)代化的背景，基于國家人口較少民族教育發(fā)展的及現(xiàn)代化實現(xiàn)的重要性提出研究問題，重點是在闡述教育回報率一般理論框架基礎上建立人口較少民族教育回報率的理論框架，發(fā)現(xiàn)人口較少民族教育回報率的理論特點，探討民族教育對收入提高，共同富裕實現(xiàn)的機制。本書主要創(chuàng)新點為聚焦人口較少民族教育回報率的形成特點，

本書通過認真梳理學習習近平生態(tài)文明思想的內容，形成六個專題，深入挖掘其中蘊含的思政元素，并以此為根據(jù)尋找典型案例，采用啟發(fā)的方式對案例進行討論分析評價，引導教師在教學中合理運用。教學案例有助于將習近平生態(tài)文明思想內容有機融入課程和教材體系，轉化為課堂教學成果，進一步解決大學教師在學習和教授習近平生態(tài)文明思想中“為何講、

本書基于馬克思恩格斯經(jīng)典著作文本，在科學辨析馬克思恩格斯文明價值觀的相關概念基礎上，深入闡發(fā)了新時代科學研究馬克思恩格斯文明價值觀的中國視域和世界視域；創(chuàng)見性地對馬克思恩格斯的文明價值觀進行學理建構，指出馬克思恩格斯把勞動作為人的第一生活需要、認為人民是創(chuàng)造歷史的主體并把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展看作是人類文明發(fā)展的崇高價值

喬納森·休斯（JonathanHughes）是英國生態(tài)學馬克思主義學派的代表人物之一，他構建的“生產(chǎn)力的生態(tài)良性發(fā)展”思想，以與時俱進地發(fā)展馬克思主義為宗旨，深入挖掘了馬克思主義的生態(tài)思想，展示出馬克思主義在解決生態(tài)問題中的強大生命力。本書以“生產(chǎn)力的生態(tài)良性發(fā)展”為主線，將喬納森·休斯對生態(tài)問題的界定、生態(tài)方法的梳理

本書主要內容包括經(jīng)濟正義思想、社會正義思想、生態(tài)正義思想、制度正義思想和國際正義思想，這些正義思想不是割裂、獨立的，而是相互滲透、相互聯(lián)系的，具有指導方法合理、價值旨歸崇高、思想深刻、根基牢固、敘事方式獨特等鮮明特性，有助于回應當代西方正義觀點的詰難與挑戰(zhàn)，豐富馬克思正義思想，為新時代新征程上中國經(jīng)濟、政治、文化、社會

本書以史為據(jù)，堅持邏輯與歷史的統(tǒng)一，運用“史”與“論”結合、歷史與現(xiàn)實鏈接的方法，全面系統(tǒng)地探討了延安時期中國共產(chǎn)黨對馬克思主義信仰建設的科學認識、成功實踐和歷史經(jīng)驗。

《資本論》是一座比喻的寶庫，是“革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統(tǒng)一”，既有嚴謹?shù)倪壿�，又有澎湃的激情；既有嚴肅的內容，又有活潑的表達。書中的比喻對于提出論斷、表達思想、建構體系起著非常重要的作用。本書站在馬克思主義大眾化的背景下，從滿足干部群眾“讀原著、學原文、悟原理”的現(xiàn)實需要出發(fā)，以馬克思主義研究和修辭學研