《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》是聯(lián)合國(guó)核心人權(quán)公約之一，也是其中最早的一個(gè)。中國(guó)于1981年加入了《消除種族歧視公約》，并積極履行相關(guān)義務(wù)。 本書是世界范圍內(nèi)第一本系統(tǒng)分析《消除種族歧視公約》的評(píng)注。該書結(jié)合大量實(shí)證資料和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，介紹了《消除種族歧視公約》的歷史背景和形成過(guò)程，分析了核心條款的準(zhǔn)備工作、締約國(guó)和消除

《新時(shí)代中國(guó)婦女發(fā)展報(bào)告（2024）——婦女參與鄉(xiāng)村振興分析》由中華女子學(xué)院（全國(guó)婦聯(lián)干部培訓(xùn)學(xué)院）全球女性發(fā)展研究院組織高校和科研院所相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者撰寫。 本書既有國(guó)家層面女性參與鄉(xiāng)村振興的總報(bào)告，全面闡述中國(guó)式現(xiàn)代化征程上男女平等發(fā)展的新成果以及“半邊天”的新作為，也有不同專題下女性參與鄉(xiāng)村振興的研究報(bào)告，涵蓋

妓女是宋代復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的連接點(diǎn)之一，通過(guò)對(duì)其研究可闡釋性別、家庭、國(guó)家、社會(huì)權(quán)力與身體的相互作用；妓女的身體傳達(dá)出濃郁的倫理色彩，也折射出宋代社會(huì)組織方式的多樣性及不同階層的生活、精神狀態(tài)，體現(xiàn)了人性之復(fù)雜、時(shí)代之風(fēng)貌，甚至是一個(gè)時(shí)代精神的變遷。

“黨建藍(lán)皮書”由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新時(shí)代黨建研究中心組織編寫，旨在系統(tǒng)呈現(xiàn)黨建研究成果，為深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供理論支撐和智力支持。 本年度報(bào)告認(rèn)真總結(jié)回顧2023年黨在政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)領(lǐng)域取得的顯著成效，由總報(bào)告、專題報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、典型案例組成。 總報(bào)告全面系統(tǒng)呈

《西南知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)論》創(chuàng)刊于2010年9月，系由西南政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究中心、重慶知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略實(shí)施基地（西南政法大學(xué)）主辦的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)集刊。本輯共設(shè)四個(gè)專欄，分別為“熱點(diǎn)聚焦”“實(shí)務(wù)探討”“理論爭(zhēng)鳴”及“國(guó)際前沿”，包含9篇優(yōu)秀論文，各篇論文分別對(duì)生成式人工智能訓(xùn)練數(shù)據(jù)版權(quán)保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)

《公益》集刊以社會(huì)研究方法為導(dǎo)向，旨在開(kāi)拓中國(guó)公益慈善研究創(chuàng)新方向，關(guān)注公益慈善理論與實(shí)踐中的典型問(wèn)題，探索公益行動(dòng)實(shí)踐中的學(xué)術(shù)洞見(jiàn)，沉淀現(xiàn)代公益慈善轉(zhuǎn)型中的經(jīng)典案例與實(shí)踐樣本，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。我們希望通過(guò)促進(jìn)學(xué)術(shù)界與實(shí)務(wù)界跨界聯(lián)動(dòng)、多元對(duì)話，打造國(guó)內(nèi)第一部公益慈善領(lǐng)域以行動(dòng)研究為導(dǎo)向的學(xué)術(shù)集刊。 集刊為半年刊，定

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估，對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

《華僑華人研究報(bào)告（2023）：東南亞篇》主要以東南亞華僑華人為研究對(duì)象，全面分析東南亞華僑華人在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面的現(xiàn)狀，分為東南亞國(guó)家篇和專題篇。東南亞國(guó)家篇主要圍繞泰國(guó)、越南、菲律賓、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等國(guó)華僑華人的經(jīng)濟(jì)、文化交流、華文教育及新移民情況等進(jìn)行討論。專題篇主要涉及華文教育、華人新

設(shè)置監(jiān)察權(quán)的初衷是為了反腐敗，而監(jiān)察權(quán)的性質(zhì)是紀(jì)檢監(jiān)察理論及其相關(guān)實(shí)踐的前置性問(wèn)題。本書從公私關(guān)系角度將監(jiān)察權(quán)的性質(zhì)問(wèn)題置于政體理論的宏觀背景下進(jìn)行理論分析，在梳理腐敗與政體興衰之間的理論和歷史關(guān)聯(lián)之后，以政治廉潔和政治忠誠(chéng)兩種模式分析監(jiān)察制度產(chǎn)生的理論根據(jù)。 現(xiàn)代國(guó)家立足人民主權(quán)原則和憲法政治，公權(quán)力的行使者必然受到

本書為集刊《法律文化研究》的第十七輯，以“中國(guó)監(jiān)察制度”為專題。 2016年底開(kāi)始、2018年初基本完成的國(guó)家監(jiān)察體制改革，是我國(guó)國(guó)家治理體系的重大調(diào)整，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)監(jiān)察制度與現(xiàn)代國(guó)家制度相結(jié)合的政治體制改革成果。中國(guó)監(jiān)察制度，帶著華夏遠(yuǎn)古泥土的芬芳一路走來(lái)，櫛秦風(fēng)、沐漢雨，跨唐宋、越明清，歷經(jīng)民國(guó)“中西合璧”的洗