我國瀕臨大海，遠(yuǎn)在古代，就和海外諸國有了交往。四海皆兄弟是我們崇高博大的胸懷，把我們的文化通過海洋傳向遠(yuǎn)方使我們古代哲人的善良愿望。對(duì)于海上的交通，我們的人民很早就進(jìn)行了探索。本書就文化方面，介紹了我國古代通過海洋和各國進(jìn)行交流的情況。著重介紹了有關(guān)文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、珠寶、花卉、珍禽異獸以及各國人民的生活習(xí)

江夏縣志四卷，清馬中駿纂修。江夏縣志，明萬歷以前無可考。萬歷十九年(1591)知縣顏文選延邑人郭正域始修，其志不傳。清康熙十二年(1673)，命直省各修通志，省檄各郡縣，江夏因故，志未告成。馬中駿上任后，乃集邑中紳縉，廣征博采，遂成新志。分為：卷一星野、方域、沿革、山川、勝跡、城池、津梁、公署、學(xué)校、壇廟、寺觀、災(zāi)祥，

本書是以編研羅湖區(qū)檔案館館藏資料為基礎(chǔ)的普及類讀物，緊緊圍繞“改革開放”主題，就羅湖區(qū)檔案館現(xiàn)存的豐富而寶貴的相關(guān)館藏資料進(jìn)行梳理、整合、歸納、提煉，同時(shí)深入民間、面向社會(huì)征集相關(guān)的檔案資料。以史實(shí)資料為事實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)作羅湖先鋒故事71篇，共分為經(jīng)濟(jì)篇、社會(huì)篇、文化篇、法治篇、生態(tài)文明篇五個(gè)大篇章，同時(shí)收集了大量珍貴的一

水書，是水族用其獨(dú)有的文字書寫的文化典籍，是水族人民集體智慧的結(jié)晶。其記載有水族古代的天文、地理、民俗、哲學(xué)等文化信息，內(nèi)容博大精深，是水族的百科全書。水書先后被列入《中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《世界記憶遺產(chǎn)亞太地區(qū)名錄》，并有79部水書入選《國家珍貴古籍名錄》�！吨袊�水書經(jīng)典譯注叢書》就是對(duì)那

水書，是水族用其獨(dú)有的文字書寫的文化典籍，是水族人民集體智慧的結(jié)晶。其記載有水族古代的天文、地理、民俗、哲學(xué)等文化信息，內(nèi)容博大精深，是水族的百科全書。水書先后被列入《中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《世界記憶遺產(chǎn)亞太地區(qū)名錄》，并有79部水書入選《國家珍貴古籍名錄》�！吨袊�水書經(jīng)典譯注叢書》就是對(duì)那

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江蘇省靖江市舊方志點(diǎn)校整理。本書收錄明代纂修的《靖江縣志》兩種，分別為明王叔杲、張秉鐸等修，朱得之等纂的《〔嘉靖〕靖江縣志》八卷；明陳函煇修，徐遵湯、許經(jīng)、薛岡纂的《〔崇禎〕靖江縣志》十七卷。兩志基本記錄了靖江從明代成化年間設(shè)縣到崇禎末這一時(shí)期歷史，包括沿革、風(fēng)俗、職官、賦稅、藝文等。其中所收的文章、詩賦占的篇幅較大。

宋朝皇帝，無不重文。宋代大興科舉，開創(chuàng)了一個(gè)繁花似錦的文治局面。北宋文人昂揚(yáng)高蹈、激情四射，而南宋文人展現(xiàn)出來的則是一種故國之思、亡國之恨，那悲愴的低吟或怒吼，每每讓人潸然淚下。這些豐神俊逸的文人們，或?yàn)閹熒�，或�(yàn)榱寂�，或�(yàn)槊擞眩�或�(yàn)樗迶�，無論立場(chǎng)如何，關(guān)系如何，皆能以學(xué)問相師，以道義相尚。本書通過梳理三十多位宋朝政治

本書以秦暉在清華大學(xué)講授秦漢史課程為藍(lán)本，增加了近年來不斷發(fā)現(xiàn)的考古資料，幾經(jīng)整理修改而成。不同于最初的課堂錄音，此次成書比錄音記錄多出近一倍內(nèi)容。而且，不同于傳統(tǒng)的斷代史著述，本書略于政治史，而從縱（時(shí)間上的周秦、漢唐對(duì)比）橫（空間上的秦漢與羅馬帝國對(duì)比）兩個(gè)維度來探討秦漢帝國那套政治經(jīng)濟(jì)制度和觀念的由來，以及它們?cè)?/p>

《唐大詔令集》130卷，宋代宋敏求編錄。按主題分為帝王嬪妃追謚皇太子諸王公主郡縣主大臣典禮政事蕃夷等十?dāng)?shù)門。內(nèi)容包括唐政府關(guān)于帝王、大臣、政治、法令、科舉、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族、外交等等方面的眾多詔令，是今人研究唐代上述方面問題的不可缺少的重要文獻(xiàn)。本項(xiàng)目以唐人相關(guān)文集，典籍文獻(xiàn)資料，現(xiàn)存《唐大詔令集》的各種明清抄本