本書(shū)主要介紹工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、方法和應(yīng)用。全書(shū)共分10章，包括：工程經(jīng)濟(jì)學(xué)概述、現(xiàn)金流量與資金時(shí)間價(jià)值、工程經(jīng)濟(jì)分析的基本要素及其估算、工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)與不確定性分析、工程項(xiàng)目可行性研究、工程項(xiàng)目的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、工程項(xiàng)目的國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、設(shè)備更新的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、價(jià)值工程等內(nèi)容，并選用了大量的應(yīng)用實(shí)例。本書(shū)的編寫(xiě)

經(jīng)濟(jì)區(qū)位論是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間選擇與空間優(yōu)化的理論。本書(shū)在系統(tǒng)介紹和評(píng)述區(qū)位理論流派基礎(chǔ)上，立足經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)的研究視角，對(duì)不同類(lèi)型區(qū)位理論的研究范式及核心內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，分析了各類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位選擇的因素，闡述了區(qū)位選擇與決策過(guò)程所遵循的基本法則。本書(shū)告訴我們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是按照什么原則來(lái)選擇特定的區(qū)位空間，什么樣的區(qū)位

技術(shù)經(jīng)濟(jì)安全評(píng)估是一個(gè)多學(xué)科交叉的新方向。加強(qiáng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)安全評(píng)估已列入國(guó)家“十四五”發(fā)展規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要。在我國(guó)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的背景下，技術(shù)經(jīng)濟(jì)安全評(píng)估具有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值和決策支撐價(jià)值�！都夹g(shù)經(jīng)濟(jì)安全評(píng)估理論與方法》系統(tǒng)介紹近年來(lái)在技術(shù)經(jīng)濟(jì)安全評(píng)估理論和方法方面的探索性研究，

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與內(nèi)容也進(jìn)一步擴(kuò)展，不僅要研究解決貧窮落后問(wèn)題，而且要研究中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展道路，探索新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊規(guī)律：一是我國(guó)如何由落后國(guó)家變?yōu)橐粋�(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的道路，如何由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家轉(zhuǎn)型為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的道路；二是進(jìn)入新時(shí)代我國(guó)如何從一個(gè)

本書(shū)是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)PPP研究中心自2017年以來(lái)對(duì)中國(guó)PPP項(xiàng)目的信息公開(kāi)狀況進(jìn)行詳細(xì)評(píng)估后發(fā)布的第四份報(bào)告。課題組針對(duì)截至2020年底財(cái)政部PPP管理庫(kù)的所有項(xiàng)目的信息公開(kāi)狀況進(jìn)行詳細(xì)評(píng)估，編制了一套2020中國(guó)PPP市場(chǎng)透明度指數(shù)。通過(guò)對(duì)指數(shù)具體結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析，包括與2019年指數(shù)的對(duì)比，得出幾點(diǎn)重要的結(jié)論。在指數(shù)

本書(shū)論述了西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)從興盛到衰落的歷史演變和發(fā)展,同時(shí)考察古典派的主要反對(duì)派,還研究了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)同古典派的關(guān)系。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上占有極為重要的地位,它既是對(duì)封建舊制度以及資本原始積累時(shí)期經(jīng)濟(jì)思想的批判,又是對(duì)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的呼喚和論證。 全書(shū)分為上、中、下三篇。上篇研究了亞當(dāng)斯密（古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的奠

本書(shū)涵蓋了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵領(lǐng)域，包括西蒙的有限理性，丹尼爾·卡尼曼的心理經(jīng)濟(jì)學(xué)，行為金融，公共政策與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證方法等，書(shū)中還探討了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是如何出現(xiàn)的和為什么行為經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

《奧斯陸手冊(cè)》首次提供了一個(gè)測(cè)度創(chuàng)新的共同框架，以更具包容性的方式適用于整個(gè)經(jīng)濟(jì)、政府、非營(yíng)利組織和家戶(hù)。這為實(shí)現(xiàn)2016年在根特（比利時(shí)）舉行OECD藍(lán)天論壇時(shí)提出的許多提案提供了途徑。例如，在手冊(cè)中加入了新章節(jié)，側(cè)重于利用創(chuàng)新數(shù)據(jù)構(gòu)建指標(biāo)并進(jìn)行分析和評(píng)估。 在不斷發(fā)展的致力于定義、收集、分析和使用科學(xué)、技術(shù)、創(chuàng)新相

節(jié)儉能不能讓社會(huì)變得更富有？ 你愿意三薪加班，還是七天休假？ 什么才是理性且有意義的分散投資？ 本書(shū)從基礎(chǔ)、常用的經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)鍵詞入手，以簡(jiǎn)單、實(shí)用的方式，結(jié)合生活中常見(jiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象，引導(dǎo)大家了解經(jīng)濟(jì)，幫助我們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)，看清其背后的經(jīng)濟(jì)邏輯，做出更理性的決策。

本書(shū)作者通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)思想史的研究和對(duì)當(dāng)代美國(guó)經(jīng)濟(jì)的觀察提出“經(jīng)濟(jì)原理主義”這一概念，戳破了經(jīng)濟(jì)原理主義背后的真實(shí)意圖，包括經(jīng)濟(jì)原理主義如何在美國(guó)成為普遍的思維方式，是誰(shuí)在不斷重復(fù)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)理論并使之被大眾接受，以及經(jīng)濟(jì)原理主義是如何影響當(dāng)代美國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)、稅收、金融、醫(yī)療保健、宏觀經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域的。這些血淋淋