《高校馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展報(bào)告（2023）》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）是在國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部社會(huì)科學(xué)司的指導(dǎo)和支持下，在經(jīng)過半年多調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的年度發(fā)展報(bào)告�！秷�(bào)告》以年度為時(shí)間單位，以調(diào)研數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，主要圍繞學(xué)科發(fā)展概況、教師隊(duì)伍、思想政治理論課建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、對(duì)外學(xué)術(shù)

本書寫于1907年11月，是為紀(jì)念馬克思逝世25周年而做，1908年正式出版。該書出版后被譯成多種文字，是普列漢諾夫著作中傳播最廣的名著之一。本書同作者的《論一元論歷史觀的發(fā)展問題》等著作相比，更鮮明更精確更成熟地表述和論證了唯物史觀的一系列原理，例如：地理環(huán)境對(duì)社會(huì)人的影響是一種由生產(chǎn)力的發(fā)展變化所決定的、可變的量；

本書依據(jù)列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中國(guó)家治理思想的階段性變化，對(duì)列寧國(guó)家治理思想的生成和發(fā)展進(jìn)行了歷史分期，分別是列寧國(guó)家治理思想的準(zhǔn)備期、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期列寧關(guān)于國(guó)家治理的初步探索、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧國(guó)家治理思想的重大轉(zhuǎn)變和列寧晚年關(guān)于國(guó)家治理思想的最后沉思，在吸收借鑒前輩學(xué)者優(yōu)秀研究成果的基礎(chǔ)上，較為系統(tǒng)

本書較為系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的產(chǎn)生過程、主要?jiǎng)右�、現(xiàn)實(shí)批判、前瞻視野，闡述了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的立論基點(diǎn)，著力推進(jìn)人的權(quán)益和自然權(quán)益的統(tǒng)一；研究了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的鋒芒指向，深刻揭示了資本主義社會(huì)工人階級(jí)生態(tài)權(quán)益被剝奪被損害的制度根源；探討了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的實(shí)現(xiàn)路徑，指出馬克思恩

“后政治”是朗西埃、墨菲、齊澤克等西方激進(jìn)左翼學(xué)者提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。它的本質(zhì)是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的狀況下，在西方社會(huì)形成的一種掩蓋政治性的政治統(tǒng)治。在“后政治”時(shí)代，西方社會(huì)形成了一種普遍的去政治化的趨勢(shì)，其內(nèi)部的異質(zhì)性因素被完全排除了。在社會(huì)治理層面，不受干預(yù)的自由市場(chǎng)成為了一種被排除在政治辯論之外的不言而

共享發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是高質(zhì)量發(fā)展的根本宗旨。本書從高質(zhì)量發(fā)展的共享內(nèi)涵探討出發(fā)，夯實(shí)共享發(fā)展研究的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建共享發(fā)展指標(biāo)體系，逐級(jí)、分層建立省級(jí)共享發(fā)展指標(biāo)體系，過指標(biāo)權(quán)重的設(shè)定、無量綱處理和加權(quán)求和對(duì)共享發(fā)展指數(shù)進(jìn)行測(cè)度。在此基礎(chǔ)上，以山東為例進(jìn)行實(shí)證分析，依據(jù)構(gòu)建的省級(jí)共享發(fā)展指標(biāo)體系和共享發(fā)

本書收錄了作者幾十年來研究馬克思主義哲學(xué)相關(guān)問題的文章，全書分為三部分，第一部分主要研究馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)是什么，批判了人道主義等錯(cuò)誤思潮；第二部分主要研究馬克思主義視角下的一些基本概念，批判共產(chǎn)主義“渺茫論”“普世價(jià)值”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)；第三部分主要是澄清國(guó)內(nèi)發(fā)展馬列主義理論的一些誤解，如“實(shí)踐唯物主義”等。作者認(rèn)為，只有

本書以東歐新馬克思主義核心人物赫勒對(duì)馬克思異化理論的繼承與發(fā)展為主線，聚焦赫勒對(duì)人的需要理論及異化批判方法，詳細(xì)剖析赫勒對(duì)異化需要具體表現(xiàn)的獨(dú)特闡述，揭示了資本主義國(guó)家中資本邏輯驅(qū)動(dòng)下的消費(fèi)主義狂潮以及東歐社會(huì)主義實(shí)踐中對(duì)“需要的專政”本質(zhì)上都是異化需要的體現(xiàn)，即個(gè)體需要被外在力量異化，喪失了人本應(yīng)作為自由、全面發(fā)展之

本書為資料匯編與研究性質(zhì)的書稿，由研究和附錄組成。研究編利用原始檔案、地方文獻(xiàn)以及多學(xué)科理論，系統(tǒng)研究近代以來濟(jì)南同業(yè)公會(huì)的產(chǎn)生根基、演變歷程、組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)作機(jī)制、經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能、監(jiān)督管理等，詳細(xì)梳理和論述濟(jì)南同業(yè)團(tuán)體嬗變發(fā)展的過程，歷史跨度從1840年至1956年。附錄地收錄濟(jì)南各同業(yè)公會(huì)涵蓋1918年至1953

《馬藏》是對(duì)馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國(guó)和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。本卷收入了1907—1915年的與馬克思主義發(fā)展相關(guān)的通訊報(bào)道等，主要見于《上海新報(bào)》《中國(guó)教會(huì)新報(bào)