本書從藝術設計、教學、工作、生活等角度，重點闡述了思維導圖在提升創(chuàng)意思考力方面的落地應用。書中包含來企業(yè)、學生、作者本人的近50余幅思維導圖，為社會各界創(chuàng)意人士分享思維導圖解決方案。思維導圖是21世紀革命性的思維工具之一，是國內(nèi)外世界名校的必修課，世界大型企業(yè)不斷地培訓員工用思維導圖進行工作。市場上關于思維導圖的書很多

本書立足宋代家訓史料，考察優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承演進及其當代價值轉(zhuǎn)化問題。首先，考察宋代傳統(tǒng)家訓的基礎與內(nèi)涵，描摹其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓、當代家風家訓文化建設中的傳承演進輪廓，并鎖定家訓中的特殊樣本——宋代家訓文化；接著，通過探尋宋代經(jīng)濟政治發(fā)展、文化建設和社會風俗等，透析宋代社會歷史即宋代家訓生發(fā)的歷史背景，并通過考察宋代

這是一本幫人面對困難的書。作者從2017年開始在courierjapan網(wǎng)站上接受投稿咨詢，并在其中選擇部分內(nèi)容以連載的形式在網(wǎng)站上發(fā)布，專欄名為“25歲開始的哲學入門”。本書就是從這個專欄中精選30篇并分類匯總而成的。本書的核心內(nèi)容是為人生遇到困難的人找到癥結(jié)，找回自己，放下焦慮，更好前行。全書分4個章節(jié)，囊括30個

本書是一本心理類圖書。情緒就像山脈一樣，會蜿蜒起伏，有時高，有時低。正常的情緒波動，誰都會有。“好”情緒會讓我們神采飛揚，而“壞”情緒則會讓我們焦躁不已。不同情緒的交替，大概就是人生的常態(tài)。然而，當這種情緒的波動變成了過山車，忽高忽低時，很可能就會讓你無法承受，甚至面臨崩潰。情緒是進化的產(chǎn)物，積極情緒引導我們走向幸福。

本書深度解讀了古典名作《了凡四訓》的精髓，通過四大部分系統(tǒng)闡述了立命、改過、積善與謙德的人生哲學智慧。本書不僅僅是對古典智慧的解讀，更是將《了凡四訓》的智慧與當下生活和時事緊密結(jié)合，鼓勵讀者躬身力行，將所學應用到實際生活中。無論是面對職場的挑戰(zhàn)，還是家庭生活的瑣碎，或者是社會公益的參與，本書都提供了實用的指導和啟示。通

本書就人類自由之性質(zhì)的兩種對立理論提供了一份精彩絕倫的比較性研究。其中第一種起源于古典時代，是古羅馬公共生活所遵循的共和主義傳統(tǒng)的內(nèi)核，此論后來在文藝復興時期意大利的城邦共和國中臻于鼎盛，而在當代政治理論家關于共和主義的大量近期討論中，一直是個焦點議題。這一思維模式的最可畏敵手是托馬斯·霍布斯，他對它的質(zhì)疑之舉，構(gòu)成了

本書《現(xiàn)代外國哲學》(總第25輯)聚焦邊沁及其功利主義思想，邊沁是18-19世紀英國著名思想家，其理念對現(xiàn)代社會影響深遠。作為功利主義創(chuàng)始人，邊沁在政治經(jīng)濟學及馬克思研究中占有重要地位。鑒于其思想討論在國內(nèi)稀少，本專輯旨在填補這一空缺，提升中國學界對功利主義的理解與教學水平。本輯由復旦大學現(xiàn)代哲學研究所與英國倫敦大學學

本書是一部研究張載關學思想及宋元以來關中理學演變的專著。作者首先系統(tǒng)介紹了關學的概念和張載的哲學思想，并從歷史認同的角度確認了“關學史”的存在。隨后仔細梳理了關中理學在宋元明清歷代的發(fā)展過程，指出關學在與程朱理學、陸王心學交融匯通的同時，依然傳承著張載的思想與學風。本書還整理了歷代關學學者的學術譜系，并提供了相關基礎史

陳獻章(1428—1500)，世稱“白沙先生”，是明代杰出的思想家、文學家及書法家。他一生未有著書立說，平日里樂于詩書教育，深得學生愛戴。他的哲學思想，特別是他對心學的獨到見解，大多通過與朋友、學生的書信往來中展現(xiàn)。本書是陳獻章學術及哲學、倫理思想精華的匯編，最能全面體現(xiàn)陳獻章學術思想，對于我們研究和傳播心學思想具有不

《孝經(jīng)》是一部專門系統(tǒng)全面闡述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著作，位列“十三經(jīng)”之一�！缎⒔�(jīng)》不只是教導每一個個體如何行孝，還是儒家對所希望的社會給予安排的一種政治秩序。全書分18章，僅1800余字，卻完整表達了孝的內(nèi)容要求、價值意義，涉及個人修養(yǎng)、家族傳承、生命關懷以及國家治理等諸多方面的內(nèi)容與實踐。認為孝是人生修養(yǎng)的邏輯