馬克思關(guān)于消費(fèi)的思想，是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要內(nèi)容，是唯物史觀的重要組成部分，同時(shí)對(duì)我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也有著重要的實(shí)踐價(jià)值。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新的階段，有必要對(duì)馬克思消費(fèi)思想加以深入認(rèn)識(shí)，從而更好地給予堅(jiān)持和發(fā)展，進(jìn)而才能夠在繼承馬克思消費(fèi)思想的基礎(chǔ)上推陳出新，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中形成當(dāng)代中國(guó)的社

本卷是《列寧全集》第二版增訂版資料匯編?前言卷，包括《列寧全集》第二版增訂版（1-60卷）各卷次的前言。將所有前言匯總，是為了讀者更好、更簡(jiǎn)單扼要地了解各卷次的內(nèi)容分布、主要思想，以方便讀者或研究者在對(duì)列寧思想進(jìn)行研究的時(shí)候，快速挑選出相關(guān)卷次甚至相關(guān)文章。例如，對(duì)于帝國(guó)主義問(wèn)題的研究歷來(lái)是列寧思想研究中的熱點(diǎn)。以往研

全書除導(dǎo)論和結(jié)語(yǔ)外分上下兩篇，各分五章展開研究和建構(gòu)，上篇為馬克思“科技—經(jīng)濟(jì)”思想的歷史形成和系統(tǒng)考證，下篇為馬克思“科技—經(jīng)濟(jì)”思想的現(xiàn)代發(fā)展和理論建構(gòu)。其理論創(chuàng)新和主要貢獻(xiàn)：一是沿著馬克思“科技—經(jīng)濟(jì)”思想探索的邏輯進(jìn)路提出了四階段發(fā)展論，并將其歸結(jié)為三種類型；二是提出四分析范式論，并據(jù)其內(nèi)在邏輯揭示從“科學(xué)—技

黨的十八大以來(lái)，特別是黨的十九大以來(lái)，我國(guó)教育改革創(chuàng)新取得歷史性成就。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出的教育“九個(gè)堅(jiān)持”新理念新思想新觀點(diǎn)，既是對(duì)新時(shí)代我國(guó)教育改革創(chuàng)新歷史性成就的理論概括，又是新時(shí)代我們黨對(duì)馬克思主義教育理論的創(chuàng)新與發(fā)展。本書就“如何深刻理解和把握‘九個(gè)堅(jiān)持’”的核心要義做了深入的分析和總結(jié)，闡釋了黨

本書從收錄了毛澤東選集中談到有關(guān)中國(guó)歷史方面如商周人物、商周事件、春秋戰(zhàn)國(guó)史、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物等故事編輯成冊(cè)以饗讀者。

本書闡明了馬克思主義宗教觀的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn),總結(jié)了黨處理宗教問(wèn)題的基本方針和政策,講清了新疆歷來(lái)是多種宗教并存地區(qū)的客觀史實(shí),澄清了宗教極端思想不是宗教,明確了新時(shí)代宗教工作的努力方向。

本書共六章,包括馬克思世界歷史理論的形成與發(fā)展、世界歷史的生成、世界歷史發(fā)展的共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)向、馬克思世界歷史理論與唯物史觀的關(guān)系等內(nèi)容。

本書是“馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考”叢書的其中一部�！恶R克思恩格斯論中國(guó)》全書分為兩部分，第一部分是文章，第二部分是摘錄，即散見于其他著作和書信中有關(guān)中國(guó)的論述。第一部分收錄了馬克思和恩格斯有關(guān)中國(guó)的文章共18篇，這些文章是19世紀(jì)50年代至60年代初寫的。第二部分是摘錄，收錄了散見于馬克思和恩格斯19世紀(jì)40年代至9

本書是“馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考”叢書的其中一部�！恶R克思恩格斯論中國(guó)》全書分為兩部分，第一部分是文章，第二部分是摘錄，即散見于其他著作和書信中有關(guān)中國(guó)的論述。第一部分收錄了馬克思和恩格斯有關(guān)中國(guó)的文章共18篇，這些文章是19世紀(jì)50年代至60年代初寫的。第二部分是摘錄，收錄了散見于馬克思和恩格斯19世紀(jì)40年代至9

生態(tài)批判與綠色解放之路—生態(tài)學(xué)馬克思主義研究