東方風(fēng)來滿眼春，1992年鄧小平視察南方，先后發(fā)表一系列談話，使中國的改革開放進(jìn)入新的發(fā)展階段。以南方談話為理論指導(dǎo)，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼。本書以鄧小平視察南方為主線，依托豐富的一手文獻(xiàn)和當(dāng)事人的回憶資料，全景式地展現(xiàn)南方談話的歷史背景、主要內(nèi)容及深遠(yuǎn)影響，深刻刻畫鄧小平中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計師的

為迎接中國共產(chǎn)黨建黨一百年，首師大出版社于2016年開始著手策劃《窯洞紅光尋訪轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北走過的地方》系列圖書。該書分為延安出發(fā)篇、榆林轉(zhuǎn)戰(zhàn)篇、佳縣東渡篇�！陡G洞紅光》以轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中宿營入住的41孔民家窯洞為主線，通過實地采訪窯洞房東或房東后人，搜集歷史資料及革命文物，以普通人的視角，講述偉人和陜北農(nóng)民間發(fā)生的故事，達(dá)到以

本書旨在對世界馬克思主義前沿理論進(jìn)行系統(tǒng)追蹤和深入解析，進(jìn)一步推進(jìn)中國學(xué)界對國外馬克思主義前沿發(fā)展的研究。本書內(nèi)容主要分為兩大部分：部分是對世界馬克思主義主要思想流派的發(fā)展進(jìn)行跟蹤研究，第二部分是對世界馬克思主義主要人物的理論進(jìn)行跟蹤研究。根據(jù)上述兩大主題，本書分為上、中、下三冊：上冊集中闡釋相關(guān)流派的理論；中冊集中探

《馬克思主義基本原理》配套經(jīng)典篇目選編

《資本論》是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說中最重要的著作。它以科學(xué)完善的理論體系，周密的論證推導(dǎo)和實踐總結(jié)，通俗的概念解釋，清晰地闡明了資本主義生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)規(guī)律，層層剖析了剩余價值與利潤、資本、勞動、價格、商品流通等的演變形式和運行模式，深刻地揭露了被掩蓋著的資本主義的剝削關(guān)系，資本主義私有制經(jīng)濟(jì)的剝削根源，以及資本家追逐

總書記說：如果心里覺得不踏實，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍�！豆伯a(chǎn)黨宣言》是學(xué)習(xí)馬克思主義繞不開的經(jīng)典名作，讀懂《共產(chǎn)黨宣言》，才能悟透馬克思主義！本書由著名馬克思主義專家、清華大學(xué)馬院院長艾四林領(lǐng)銜導(dǎo)讀，通過溯源《宣言》誕生的歷史背景、寫作過程，剖析邏輯結(jié)構(gòu)、核心觀點，闡述其指導(dǎo)意義、永恒魅力，以宏大的史

本書首先研究了列寧宣傳思想工作的形成和發(fā)展，認(rèn)為其經(jīng)歷了一個初步形成、確立和發(fā)展以及豐富和完善的動態(tài)發(fā)展過程。而后闡釋了列寧宣傳思想工作所具有的豐富內(nèi)容，即宣傳科學(xué)的世界觀、宣傳社會主義信念以及宣傳共產(chǎn)主義道德理論，提出列寧宣傳思想工作堅持馬克思主義和發(fā)?

生態(tài)學(xué)馬克思主義從制度入手解決價值觀問題,消除資本邏輯下功利主義價值觀。本書首先梳理生態(tài)學(xué)馬克思主義價值觀的歷史背景和理論來源，通過介紹生態(tài)學(xué)馬克思主義中具有代表性的人物,如阿格爾、奧康納、福斯特、高茲、休斯,從中提煉生態(tài)學(xué)馬克思主義價值觀的思想內(nèi)涵和理論特征;然后以歷史唯物主義作為標(biāo)準(zhǔn),對生態(tài)學(xué)馬克思主義價值觀內(nèi)容進(jìn)

本書收錄首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院和國內(nèi)高校馬克思主義學(xué)院和黨校的教師及研究生關(guān)于思想政治理論教學(xué)與實踐的文章。主要內(nèi)容包括：關(guān)于課程思政和思政課程相互促進(jìn)共同實現(xiàn)對大學(xué)生進(jìn)行理想、信念教育目標(biāo)的問題；紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立100周年，梳理、總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得的偉大成就和經(jīng)驗；關(guān)于如何將習(xí)近平新時代中

出場學(xué)場域論對思想符號與歷史語境相互結(jié)合的進(jìn)行了詳細(xì)地分析，以一種過程論研究的視角填補意義論研究的空白。以方法論研究的視角填補了意義論研究的空白，厘清了兩種對立的方法論——辯證法與現(xiàn)象學(xué)方法，以此為紅線貫穿全文，在方法論上突破現(xiàn)象學(xué)的在場和諧與辯證法的斗爭哲學(xué)，指向出場和諧。它區(qū)別了實踐的兩種不同類型及其三個過程階段；