《神圣家族》是馬克思和恩格斯第一次合作而寫的批判青年黑格爾派主觀唯心主義和闡述歷史唯物主義的論戰(zhàn)性著作,是馬克思、恩格斯在建構無產階級世界觀的理論基礎,即辨證唯物主義和歷史唯物主義確立過程中的一個重要里程碑,為馬克思主義哲學的誕生奠定了堅實的基礎�！渡袷ゼ易濉啡珪�以“批判的論調”漸次展開,以“建構的色彩”貫穿始終,可稱

鄧小平是中國共產黨人的杰出代表,他為黨和人民作出了歷史性的、世界性的貢獻,同時也為黨和人民留下了永恒的政治遺產和精神財富,這其中就包括了他崇高而鮮明的政治風格。本書以圖文結合的模式,從信念堅定、熱愛人民、實事求是、開拓創(chuàng)新、戰(zhàn)略思維、坦蕩無私六個方面,講述偉大領袖鄧小平一生的重大決策,結合歷史發(fā)展,呈現(xiàn)領袖的豐功偉績及

歷史上、現(xiàn)實中各類杰出人物的青春故事，對青少年具有吸引力、感染力、說服力，也是培育時代新人的生動有益的教材。習近平總書記在多次重要講話中都盛贊自古英雄出少年，并列舉了馬克思、恩格斯、列寧、、周恩來、鄧小平等革命領袖，牛頓、萊布尼茨、達爾文、愛因斯坦等科學家，以及楊靖宇、雷鋒、劉胡蘭、嫦娥團隊、神舟團隊等一大批青年英杰的

內容提要： 《法蘭西階級斗爭》是馬克思在《新萊茵報。政治經濟評論》上發(fā)表的一組文章的輯刊，其出版時間可以從1849年算起，到恩格斯1895年出版該著作的最后版本，時間跨度將近50年。本書是馬克思繼《共產黨宣言》之后，運用其所創(chuàng)立的歷史唯物主義理論分析社會歷史現(xiàn)象的又一次嘗試�？紤]到《共產黨宣言》是對近代以來的世界歷史的

本書是以高等教育出版社2021年版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教材為藍本,對教材內容的教學目標、教學重點和教學難點進行綜合研究,結合教材重點、難點和熱點,創(chuàng)新設計教學案例,既依托教材又超越教材,以“教學創(chuàng)優(yōu)”為著眼點,以“專題化-主題式-問題式”教學模式推動思想政治理論課“入腦、入心、入行”。

本書圍繞“為什么資本這一生產要素能夠創(chuàng)新”這一主題展開,以馬克思《資本論》及其經濟學手稿為文本基礎,深入研究資本這一生產要素相較于其他生產要素而言,為什么能夠創(chuàng)新。本書研究的總體邏輯結構如下:資本為什么能夠創(chuàng)新(除了由資本本性所決定的內因推動創(chuàng)新之外,企業(yè)家精神、制度供給等外因也推動資本創(chuàng)新)一資本創(chuàng)新的要素(主要包括

本書以關于性別的觀點，特別是關于女性主義思潮為主題收入國外馬克思主義的最新研究并加以評述。本書分為五個部分，即馬克思恩格斯論性別、資本主義與女性主義、馬克思主義的女性主義、社會主義的女性主義以及女性主義與正義，著力展現(xiàn)國外馬克思主義女性主義、社會主義女性主義等思潮對于當代資本主義社會性別不平等、性別剝削等問題的考察與批

本書由五部分構成，主要圍繞誠信文化與社會信用體系共建互濟何以必要、何種原則、如何建設的問題，以建立和完善中國特色的社會誠信建設體系，從理論分析、模式借鑒到融通構建，形成一個具有內在邏輯關系的理論與實踐體系。 第一部分廓清與厘定“誠信文化”與“社會信用體系”的內涵與外延，系統(tǒng)分析誠信文化與社會信用體系的差異性與同一性，

本書屬于國家社科基金項目(西部項目)“中國現(xiàn)代幻想小說史論”（10XZW025）結項成果。本書對20世紀中國幻想類小說的發(fā)展軌跡進行了梳理，剖析了從世紀初晚清的科學狂想、國家烏托邦幻想，到世紀中期五四時期的怪誕國民性批判寓言書寫、教化性童話書寫及至世紀末魔幻敘事、科幻精英敘事等文學現(xiàn)象，從世紀初和世紀末兩個幻想敘事的高

本書以中國共產黨百年奮斗歷程為主線，探討作為世界第一大黨歷經百年如何能始終保持生機活力，為什么能在國內外各種復雜環(huán)境中愈挫愈奮、百煉成鋼，不但沒有被外部的強壓壓垮、沒有被內部的困難難住，反而展現(xiàn)出日益強大的生命活力和超強的政治適應力，使黨的建設和黨的事業(yè)朝氣蓬勃。 本書提出，中國共產黨作為民族志愿者，本質上是一個使命