《續(xù)高僧傳》，或稱《唐高僧傳》，三十卷，唐釋道宣（596—667）撰。收錄從南北朝至唐麟德年間僧人共七百余人。按傳主修持法門或所作貢獻(xiàn)類別，全書分為譯經(jīng)、義解、習(xí)禪、明律、護(hù)法、感通、遺身、讀誦、興福、雜科聲德共十篇。此次整理，以再雕高麗藏本為底本，磧砂藏本為主要對(duì)校本，以日本藏天平年間寫本殘卷、日本藏興圣寺寫本、初雕

德國古典哲學(xué)是馬克思主義產(chǎn)生以前的資產(chǎn)階級(jí)反封建的革命理論，它由康德奠基、經(jīng)費(fèi)希特和謝林發(fā)展，在黑格爾那里達(dá)到高峰，至費(fèi)爾巴哈終結(jié)。德國古典哲學(xué)為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了豐富的思想資源。黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義是馬克思主義直接的理論來源。在法國發(fā)生政治革命的同時(shí)，德國發(fā)生了哲學(xué)革命。這個(gè)革命是由康德

阿彌陀經(jīng)·國學(xué)經(jīng)典典藏版 全本布面精裝

金剛經(jīng)·國學(xué)經(jīng)典典藏版 全本布面精裝

古希臘宗教既不憑悠久的歷史，也不以豐富的資料而聞名。但在繁榮且知識(shí)和藝術(shù)都未被超越的文化中，只有古希臘宗教能讓我們看到一個(gè)從未中斷的古老傳統(tǒng)。古希臘的獻(xiàn)祭既神秘又充滿儀式性，與古希臘神話有著奇妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。本書一方面介紹了獻(xiàn)祭、狩獵、葬禮、狼人、年慶，以及厄琉息斯秘儀；另一方面分析了奧林匹斯山諸神以及古希臘英雄們與獻(xiàn)祭

本書匯集了國內(nèi)有代表性的一批宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究方面的專家學(xué)者的**力作，包含宗教哲學(xué)、經(jīng)典詮釋、思想視野和宗教研究四個(gè)欄目，在中西哲學(xué)和不同宗教的比較視域中，著重對(duì)核心宗教哲學(xué)問題進(jìn)行探討。本書內(nèi)容以“精神哲學(xué)與宗教哲學(xué)”和“紀(jì)念徐梵澄先生誕辰110周年”為主題，在中西哲學(xué)和不同宗教的比較視域中，著重對(duì)目的論、自由觀

探究佛教的史實(shí)，不可只引據(jù)、信受某特定學(xué)派的史獻(xiàn)記載，必需經(jīng)過多方史獻(xiàn)的引據(jù)、比對(duì)、耙梳、整治。除此以外，若只探知史獻(xiàn)，易流于“只知其然，不知其所以然”的處境，故有必要參究“經(jīng)律”與“經(jīng)律演變”，輔以現(xiàn)實(shí)佛教的演變史實(shí)，這才較能得知“佛教演變的表里關(guān)涉”，盡最大程度地接近佛教史實(shí)。本書不僅涉及“第一次經(jīng)律結(jié)集”之《七事

這是一部全面考述中國境內(nèi)伏羲祠廟的專著，計(jì)7章34節(jié)，配插圖片15幅。以“廟”立章節(jié)篇目，對(duì)全國范圍史志所載14個(gè)省82處伏羲祠廟逐一考述，現(xiàn)存者詳寫，已不存者鉤沉，記沿革，記建筑，記祭祀，記碑碣詩文，記民俗傳說，使其歷史與現(xiàn)狀有跡可循、清晰明了。對(duì)了解我們民族的心路歷程、對(duì)學(xué)術(shù)界繼續(xù)探討同類問題、對(duì)相關(guān)地方進(jìn)行旅游開

本書共分十個(gè)版塊，內(nèi)容包括：歷史沿革、信仰禮儀、教制教派、教義學(xué)說、經(jīng)籍人物、其他等。

本書是“太虛大師圓寂七十周年紀(jì)念研討會(huì)暨第三屆佛教義學(xué)研討會(huì)論文集”，集中探討了中國佛教由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的佛教領(lǐng)袖太虛大師的佛教思想�！墩撐募�》分成兩部分：一是“思想通論”，共有7篇論文，從總體上闡明太虛大師“人生佛教”思想建立的文化與社會(huì)背景，以及“人生佛教”的性質(zhì)、內(nèi)容及其對(duì)中國佛教和中國社會(huì)的意義；二是“專題