本書涵蓋了梁雷教授的音樂創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究以及跨學(xué)科合作的成果。書稿結(jié)構(gòu)清晰，分為上下兩篇，上篇收錄了梁雷的各類文章、演講、對(duì)話及創(chuàng)作說明，下篇?jiǎng)t集中了學(xué)者們對(duì)其作品的研究與評(píng)論。

本書是一本專注于法語藝術(shù)歌曲的學(xué)術(shù)與實(shí)踐指南，旨在幫助聲樂學(xué)習(xí)者、鋼琴合作者以及表演專業(yè)教師更好地理解和演繹這一重要的聲樂體裁。書中通過對(duì)法語藝術(shù)歌曲歷史背景的分析，結(jié)合詩詞和語音的內(nèi)容與特色，提供了對(duì)發(fā)音、語調(diào)及歌詞意義的詳細(xì)解析，幫助演唱者和鋼琴合作者更好地掌握法語的語音特點(diǎn)，準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的情感。并著重解讀聲樂與鋼

本書為2017年國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析基礎(chǔ)術(shù)語運(yùn)用解析研究”的成果，旨在系統(tǒng)梳理、歸納和提煉中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析術(shù)語。通過對(duì)宮調(diào)、旋律、曲體、節(jié)拍、音色、潤腔等音樂形態(tài)的分析，結(jié)合經(jīng)典音樂作品實(shí)例，本書試圖構(gòu)建一套完整、客觀且具實(shí)操性的術(shù)語體系。

本書中探討了音樂人類學(xué)的歷史化轉(zhuǎn)向，強(qiáng)調(diào)歷史音樂人類學(xué)在音樂學(xué)研究中的重要性，并提出了“歷史田野”的概念，結(jié)合中國音樂研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展示了歷史音樂人類學(xué)的“中國經(jīng)驗(yàn)”。

《樂府傳聲》刊刻于清代乾隆十三年(1748)，作者徐大椿在繼承前代曲論研究基礎(chǔ)上，觀察清代前期演唱實(shí)踐，對(duì)聲腔演唱進(jìn)行系統(tǒng)研究后寫作而成�！稑犯畟髀暋吩谇宕鷷r(shí)便被視為曲學(xué)重要著作，也可視為我國第一部較系統(tǒng)論述聲腔演唱之聲學(xué)專著，它標(biāo)志著中國樂論中聲學(xué)研究已有獨(dú)立的理論著述。本書采文獻(xiàn)考證方法，依據(jù)中國古代音樂文獻(xiàn)、各朝

河曲民歌(俗稱山曲)是流傳于山西省河曲縣及周邊地區(qū)的傳統(tǒng)音樂形式，于2006年入選首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，兼具學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)審美和文化傳承等多重價(jià)值。其內(nèi)容以表現(xiàn)農(nóng)耕勞作、愛情婚姻為主體，語言質(zhì)樸、情感真摯，曲調(diào)高亢悠揚(yáng)，生動(dòng)展現(xiàn)了晉西北黃土高原的地域文化特質(zhì)。本研究立足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角，將河曲民歌置于晉陜

本書主要內(nèi)容包括：音程與旋律輪廓；傳統(tǒng)與人工調(diào)式；和聲的橫向處理；簡(jiǎn)約的和聲進(jìn)行；微觀節(jié)奏與時(shí)值比例；演奏媒介的考量等。

本書共七章，主要闡述了學(xué)校音樂教育的概念、目標(biāo)及理論基礎(chǔ)，梳理國內(nèi)外音樂教育歷史及改革，闡明學(xué)校音樂教學(xué)的程序和教學(xué)設(shè)計(jì)的寫作方法。作者不僅關(guān)注音樂教育的基礎(chǔ)理論，還著重探討實(shí)際教學(xué)中的方法和策略，在理解學(xué)校音樂教學(xué)評(píng)價(jià)的理念與意義的基礎(chǔ)上，歸納音樂教學(xué)評(píng)價(jià)的具體實(shí)施方法和依據(jù)，力求為讀者提供理論與實(shí)踐相結(jié)合的全面指導(dǎo)

西方音樂藝術(shù)發(fā)展到今天，呈現(xiàn)出無數(shù)偉大的音樂家、作曲家以及他們所創(chuàng)作的偉大音樂作品。如何才能真實(shí)地體驗(yàn)和感知這些偉大的音樂藝術(shù)作品，才是真正欣賞西方音樂藝術(shù)之美要解決的重要問題。那么我們說，用音樂的方式來解釋音樂，就是欣賞音樂最好的方式。本教材基于這一理念，在教授學(xué)生基本感知技巧的前提下，圍繞著不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同

這是一部聚焦于華鎣高腔音樂文化發(fā)展研究、理論與實(shí)踐性極強(qiáng)的著作，共六章。本書以華鎣高腔山歌為代表，詳盡介紹了華鎣高腔山歌獨(dú)有的特點(diǎn)及其發(fā)展歷史。第一章綜述了高腔山歌的釋義和研究現(xiàn)狀，并介紹了本書的研究背景與研究?jī)?nèi)容；第二章概括性地講述了華鎣高腔歷史變遷和高腔山歌地域分布；第三章從地理?xiàng)l件、人文環(huán)境、農(nóng)耕稻作文化、宗教和