印度經典的古老哲學著作，用散文或韻文闡發(fā)印度教最古老的吠陀文獻的思辨著作。已知的奧義書約有108種之多，記載印度教歷代導師和圣人的觀點。奧義書顧名思義，即具有深刻含義的典籍，是千年不衰的印度圣書。不僅是古代印度圣賢對弟子進行傳道授業(yè)的秘傳，而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲學多是從奧義書發(fā)展而來，千百年來對

本書是作者多年從事宗教學理論探索的一個系統(tǒng)總結。作者將宗教信仰作為宗教學理論研究的邏輯起點深入探討了宗教信仰的虛與實、宗教性與宗教形，以及所謂無形宗教等問題，以便能更深刻也更全面地理解宗教的本質及其社會歷史作用。書中也探討了宗教與政治的雙向的和復雜的互動、宗教與法治的關系等經典問題，除此之外還有對宗教現(xiàn)象學、中國民間信

《全真道研究》第十輯共收11篇文章，均是運用了新材料、新方法且富有創(chuàng)見的文章，代表了當前研究全真道的學術前沿。所收錄文章主要關注了王重陽全真修行之道、全真教與趙復北上時代的儒學格局、明代南京全真道士尹蓬頭考、道教女丹在明清時期的發(fā)展、嶗山道教在中國道教史中的地位等內容。作者為各高校研究全真道的知名學者、青年學者。

《美好的見證——福建基督教愛國故事》是福建省基督教兩會，尋著基督教先輩的足跡，深入全省各地追尋與挖掘基督教界在革命和建設時期40多位基督教人士的感人肺腑的愛國故事，并編輯成書。福建基督教紅色故事承載著基督徒愛國愛教的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，歷久而彌新，是福建省基督教發(fā)展史的有機組成部分�！睹篮玫囊娮C一一福建基督教愛國故事》

本書是在心月法師《唯識二十論》《唯識三十頌》的講稿基礎上整理而成。本書作者研習唯識經典多年，唯識學造詣較深。該稿為佛教法師對《唯識二十論》《唯識二十頌》的講解，并附有相關譯本。內文主要根據《唯識二十論》《唯識三十頌》的文義，予以隨緣、淺顯的解說。篇幅短小，出版中將兩個小冊子合二為一成一本書予出版，定名《唯識二十論三十頌

伊斯蘭教在公元7世紀前期產生以來一千多年的發(fā)展中，以根本經典《古蘭經》和圣訓為依據，逐步建立起了以核心教義和信條為支柱、以教法思想為現(xiàn)實框架的宗教思想體系。伊斯蘭宗教思想體系已經完成，而且長期出于穩(wěn)定的狀況中。而本書對20世紀中期以來伊斯蘭思想的發(fā)展、變化進行探索，力圖較為全面立體地呈現(xiàn)當今世界伊斯蘭思想的發(fā)展脈絡，把

本書簡要全面地介紹梳理了中國佛教發(fā)展的歷史，既有歷史事實，又有人物故事，展現(xiàn)了佛教在中國的發(fā)展。書稿是相關領域權威學者所編寫的關于中國佛教的簡略歷史，從歷史事件、重要思想、重點人物、重要經典等方面全面闡述了展現(xiàn)了佛教傳入中國后，在中國發(fā)展以及不斷中國化的歷史脈絡，是進行相關研究的基礎性資料用書，也是普通讀者了解中國佛教

本書收集了大量的原始文字材料和幾十年來的實景、實物老舊照片等一手資料，以時間、地點、人物、事情等內容翔實記錄了山西省佛教協(xié)會成立60年來在黨和政府以及相關部門領導支持下，帶領全省佛教四眾弟子愛國愛教，堅持以佛教弘法利生、慈悲濟世精神為宗旨所做的一些工作。同時，也記錄了省佛協(xié)60年來所走過的發(fā)展歷程。

本書稿為全國宗教院校思想政治理論課教材之一，具體內容包括第一，挖掘圣經和教義的傳統(tǒng)內涵，闡發(fā)愛國主義思想，第二，樹立正確的中國教會史觀，堅定愛國主義思想。第三，繼承弘揚愛國主義傳統(tǒng)，學習眾前輩愛國事跡。第四，系統(tǒng)介紹中國基督教三自愛國運動歷史，堅持獨立自主、自辦教會原則。第五，全面闡述中國基督教神學思想建設，著力開拓創(chuàng)

全書共分六章，除介紹廣為人們熟知的文財神比干、范蠡；武財神趙公明、關公；偏財神五路財神、五通神、利市仙官以及準財神劉海蟾等之外，還對不太為人熟知的佛教財神、司財富的吉祥神器如搖錢樹、聚寶盆以及中國民間祈財習俗作了介紹。