作者篩選了100首日本古代至當(dāng)代的代表性詩(shī)篇，原則上每人一首，部分詩(shī)人2-5首不等。全書以日漢對(duì)照形式呈現(xiàn)，每篇詩(shī)前設(shè)置詩(shī)人及其詩(shī)作的外漢雙語(yǔ)簡(jiǎn)介。正文按照詩(shī)歌類別及年代，大致分為九大章——《萬(wàn)葉集》《古今和歌集》《新古今和歌集》《山家集》《小倉(cāng)百人一首》、“江戶幕末和歌”“江戶俳諧”“日本漢詩(shī)”及“近現(xiàn)代詩(shī)歌”。這些

本書精選自古至今英語(yǔ)詩(shī)歌史中最著名的詩(shī)作100首，以英漢對(duì)照形式呈現(xiàn)，所選詩(shī)人及作品既在英語(yǔ)文學(xué)史上占據(jù)一席之地，同時(shí)在中國(guó)讀者里也有一定的知名度和影響力，所選詩(shī)作以編譯者新譯為主，少量舊譯修訂，體現(xiàn)了編譯者本人的文學(xué)立場(chǎng)和詩(shī)歌趣味。每位詩(shī)人原則上僅選一首，少數(shù)最杰出大詩(shī)人可選三至五首，也有民歌、民謠和無(wú)名氏作品亦選入

本書共100條核心成語(yǔ)。作者為每條成語(yǔ)分別編制成兩個(gè)四階成語(yǔ)謎陣。書中偶奇頁(yè)各有趣味，二者形式不同，但互相補(bǔ)充，相輔相成，相得益彰。偶數(shù)頁(yè)包含兩個(gè)謎陣及備選字，每個(gè)謎陣包含5條成語(yǔ)，且擁有共同的核心成語(yǔ)；奇數(shù)頁(yè)則講述了核心成語(yǔ)的典故，以精彩紛呈的故事講解成語(yǔ)背后的意義，并在頁(yè)面底端給出謎陣的答案。本書使讀者在完成填字游

《文化語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》是國(guó)內(nèi)較早系統(tǒng)闡述文化語(yǔ)言學(xué)理論、具有開拓性的理論專著。全書分上下兩編，上編為總論，是對(duì)文化語(yǔ)言學(xué)的概述；下編為分論，是語(yǔ)言與文化各個(gè)主要部門的關(guān)系論，依次對(duì)語(yǔ)言和文化建構(gòu)、語(yǔ)言和思維、語(yǔ)言和認(rèn)知、語(yǔ)言和哲學(xué)、語(yǔ)言和政治、語(yǔ)言和神話及宗教、語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言和民俗等方面的有關(guān)問題進(jìn)行探討。本書初版于

《南開語(yǔ)言學(xué)刊》由南開大學(xué)文學(xué)院和漢語(yǔ)言文化學(xué)院主辦，由商務(wù)印書館出版。目前為半年刊。本刊的宗旨是建立一個(gè)溝通的管道促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)各分支學(xué)科（漢語(yǔ)言文字學(xué)、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)）的學(xué)術(shù)交流。本期共收錄了20篇學(xué)術(shù)論文，主要分為6個(gè)版塊“互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)專題”“音韻與方言”“語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)”“語(yǔ)法與語(yǔ)義”“

本書精選自古至今俄語(yǔ)詩(shī)歌史中最著名的詩(shī)作100首，以俄漢對(duì)照形式呈現(xiàn)。所選詩(shī)人及作品既在俄語(yǔ)文學(xué)史上占據(jù)一席之地，同時(shí)在中國(guó)讀者里也有一定的知名度和影響力；所選詩(shī)作以編譯者新譯為主，少量舊譯修訂，體現(xiàn)了編譯者本人的文學(xué)立場(chǎng)和詩(shī)歌趣味。每位詩(shī)人原則上僅選一首，少數(shù)最杰出大詩(shī)人可選三至五首，也有民歌、民謠和無(wú)名氏作品選入；

《漢藏語(yǔ)學(xué)報(bào)》（第14期）收錄了包括馮廣藝等19位作者的14篇相關(guān)論文，內(nèi)容涉及語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)音學(xué)、方言、少數(shù)民族語(yǔ)言等。主要文章有馮廣藝的《論唐代五言詩(shī)中的“去去”》、莊會(huì)彬的《“原始漢語(yǔ)為雙（多）音節(jié)說”述考》、燕海雄的《從漢藏語(yǔ)的音變看調(diào)音部位的遠(yuǎn)近關(guān)系》、徐勤的《新縣方言單音節(jié)詞重疊兒化現(xiàn)象》、邵明園的《副動(dòng)詞結(jié)構(gòu)

作為“傳播文明三利器”之一，演說在晚清的興起，令人矚目。整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)，但凡有效的思想啟蒙或廣泛的社會(huì)動(dòng)員，都離不開“演說”這一利器。正因此，對(duì)于現(xiàn)代“演說”的研究，不僅涉及其具體內(nèi)容，更牽涉演講的立意、文體、姿態(tài)、聽眾反應(yīng)及傳播效果等諸多視角。而所有流傳久遠(yuǎn)的“偉大的演說”，不僅系于演說者的個(gè)人才華與訴求，更與整個(gè)

該書稿研究對(duì)象為國(guó)家圖書館藏回鶻文殘片50余件，有寫本亦有刻本，主要來自西北科學(xué)考察團(tuán)成員在考察西北地區(qū)時(shí)的收集品和其他來源藏品。書稿主要內(nèi)容為從漢文翻譯的回鶻文書寫佛教文獻(xiàn)殘片的語(yǔ)文學(xué)考證，如《阿含經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》《無(wú)量壽經(jīng)》等大乘經(jīng)典，亦有中土所撰《八陽(yáng)經(jīng)》《佛頂心大陀羅尼經(jīng)》等中國(guó)人自己創(chuàng)造的經(jīng)典。

本書作者曾作為北京新東方詞匯項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，在三年時(shí)間里將詞匯課完整地講完了70遍，因此迭代出最高效的教學(xué)體系，基于自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)語(yǔ)料的加權(quán)算法，總結(jié)出了對(duì)于考研英語(yǔ)效度最佳的核心母詞詞表。書稿以詞根為據(jù)，把具有相同詞根的高效度單詞放在一起，按照單詞、音標(biāo)、精選釋義、語(yǔ)境例句等順序編排，這有利于從根本上減輕大家的備