多米尼克·利芬教授的這本新書探討了歷史上眾多王朝的君主需要具備的素養(yǎng)。君主需要具備堅韌的耐力、充沛的精力、準(zhǔn)確的判斷力和適度的自信等素養(yǎng)，當(dāng)然也需要雄心、勇氣和仁慈等品質(zhì)。這些素養(yǎng)部分是天生的，但也是教育和經(jīng)驗造就的�；橐霾呗院屠^承制度對王朝及其統(tǒng)治者也有重大影響。作者追溯了這些元素在不同歷史時期的變化。

本書是一部關(guān)于沃爾辛厄姆與都鐸宮廷的精湛力作。伊麗莎白一世在動蕩不安中登上王位，其統(tǒng)治威脅重重。弗朗西斯·沃爾辛厄姆作為首席國務(wù)大臣、熱忱的愛國主義者與新教信徒，從目睹圣巴托洛繆大屠殺開始，他犧牲每一秒醒著的時間來拯救受天主教威脅的英格蘭。經(jīng)過多方努力，他建立起一個高效的信息情報系統(tǒng)，籠絡(luò)了一大批具有私人

盡管聽起來很不可思議，但直到18世紀晚期的法國，西方文明才發(fā)現(xiàn)了微笑的藝術(shù)。在西歐盛行的“牙齒舊政權(quán)”（OldRegimeofTeeth）下，微笑是不被允許的。當(dāng)時的行為準(zhǔn)則不贊成在大多數(shù)社交場合開口表達感情。開放和無拘無束的微笑是和不禮貌的下層人民聯(lián)系在一起的。然而，在18世紀后期的巴黎，這些古老的習(xí)俗發(fā)生了變化，同

本書以論述歐洲主要民族的發(fā)展經(jīng)緯為主旨，循序分述自古迄今登上歐洲歷史舞臺的各主要族群的演變歷程。年代前溯遠古，歷經(jīng)上古、中古和近現(xiàn)代。論述在于追溯當(dāng)今歐洲各民族源流，包括從遠古部落社會的族群，到古代民族的初步形成，中古晚期的分化、融合，再到近現(xiàn)代民族國家形成，直至冷戰(zhàn)格局終結(jié)，又一輪新的民族國家分立的漫長歷史過程，涉及

本書是探索法國大革命根源的歷史社會學(xué)著作。作者使用大量資料，詳細描繪了18世紀的法國作為時尚帝國的繁榮景象。這種商業(yè)資本主義的發(fā)展建立并推廣了基于商品交換的抽象社會關(guān)系，促使公民平等的概念在18世紀80年代的法國變得既可想象又富有吸引力。與此同時，伏爾泰、莫雷萊、盧梭、狄德羅等啟蒙思想家所闡述的公民平等觀念通過印刷品廣

本書以丹麥、挪威和瑞典這三個斯堪的納維亞國家的現(xiàn)代化進程為歷史背景，揭示了它們從落后的、封建的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨裙�業(yè)化的、民主的現(xiàn)代化國家背后的秘訣：自19世紀中葉以降的大半個世紀里，這些國家對受教育程度最低的人群進行了廣泛的文化、智識、道德和生命情感教育，掀起了深具北歐特色的民眾教化運動、合作社運動等社會變革，而孕育和

中世紀人洗澡嗎？用肥皂嗎？刷牙嗎？ 中世紀人講究餐桌禮儀嗎？直接用雙手抓飯菜吃嗎？ 中世紀人都是包辦婚姻嗎？使用避孕藥具嗎？愛自己的孩子嗎？ …… 你知道中世紀人生病時最先采取的行動是禱告嗎？ 禱告奏效了是上帝的仁慈，禱告不奏效是上帝的懲罰。當(dāng)然，藥劑師和內(nèi)科醫(yī)師這樣的專業(yè)人士也是不錯的選擇

本書梳理了從7世紀至諾曼征服時期的史料，尤其聚焦始于10世紀中期的本篤會改革,翔實而可信地呈現(xiàn)了圣母馬利亞崇拜及相關(guān)教義從早期教會直至加洛林王朝時期的發(fā)展�？巳R頓教授見前人所未見，通過對盎格魯-撒克遜人諸多節(jié)慶、禮儀、禱文、修道院習(xí)俗、散文與韻文文學(xué)作品的研究，首創(chuàng)性地考察了圣母馬利亞崇拜在中世紀早期的發(fā)端與繁盛，并探

由美蘇主導(dǎo)的冷戰(zhàn)格局，到了20世紀60年代初，突然急速走到戰(zhàn)爭的邊緣。在兩個超級大國都已接受歐洲現(xiàn)狀的情況下，一場核大戰(zhàn)的陰霾是如何出現(xiàn)的？美國是否曾想要回歸孤立，將北約防務(wù)交給歐洲人自己負責(zé)？ 著名國際關(guān)系史學(xué)家特拉克滕伯格集20年之功，力求解答這一冷戰(zhàn)謎團，并著力討論其中的核心議題一一在冷戰(zhàn)格局中，如何構(gòu)建一個穩(wěn)定

《間諜教廷》是一部揭示二戰(zhàn)期間梵蒂岡秘密行動的驚險歷史著作。作者馬克·里布林通過大量解密檔案和一手資料，首次披露了教宗庇護十二世如何在公開場合保持沉默的同時，暗中策劃推翻希特勒的驚天陰謀。