一 沒落的貴族和孤苦的幼年 孔子的祖先原是宋國(guó)(在現(xiàn)在河南、江蘇交界的地方)的貴族，如果 再往遠(yuǎn)里說，他們還是殷代貴族的后代�？鬃釉谂R死的時(shí)候也曾說自己是 殷人呢。
     但是，到了孔子的前三四代，由于宋國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部?jī)A軋而逃到 魯國(guó)(在現(xiàn)在山東東南部、江蘇西北部)避難的時(shí)候，這貴族的世家是日 漸沒落了。
     孔子的父親叫紇，字叔梁，是魯國(guó)一個(gè)職位不大的武官，他很有力 氣。有一次，幾個(gè)諸侯國(guó)家去攻打一個(gè)叫信陽(yáng)(在現(xiàn)在山東嶧縣南)的小 國(guó)，魯國(guó)也參加了。孔紇就在魯國(guó)的軍隊(duì)中。當(dāng)他們攻入倡陽(yáng)城的時(shí)候，守 城的人把一種閘門放了下來(lái)，先入城的隊(duì)伍眼看就被隔斷在城里了，這時(shí) 孔紇卻用雙手把閘門一掀，掀起來(lái)了，先入城的軍隊(duì)才得以完全退出來(lái)。
    這事發(fā)生在公元前563年，離孔子出生還有十二年吶。又有一次，孔紇和 其他兩個(gè)魯國(guó)將領(lǐng)，率領(lǐng)三百武士，打退了齊國(guó)的侵?jǐn)_。這事發(fā)生在公元 前556年，離孔子出生只有五年。這就是我們所僅僅知道的關(guān)于孔子父 親的事跡了。
     孔子的母親姓顏，叫徵在。當(dāng)孔紇和她結(jié)婚的時(shí)候，她還很年輕，可是 孔紇已經(jīng)上了歲數(shù)了。他們的結(jié)婚是沒有經(jīng)過當(dāng)時(shí)社會(huì)上所通行的完備 手續(xù)的，因此遭到了社會(huì)上的奚落。
     孔紇和顏徵在很希望得到一個(gè)兒子，他們?cè)�在曲阜東南的尼丘山上 禱告過。后來(lái)他們生了一個(gè)男孩，便給這孩子 取名叫丘，別名仲尼。這就是后人習(xí)慣上尊 稱的孔子�！爸佟笔抢隙�的意思，這說明孔紇 在和徵在結(jié)婚以前有過妻子，而且有過一個(gè) 兒子了。
     孔子生的這一年是公元前551年周 靈王二十一年，魯襄公二十二年，距現(xiàn)在有 二千五百多年的光景。
     孔子父母的結(jié)合既不十分符合當(dāng)時(shí)的禮 制，而當(dāng)時(shí)的禮制又特別沉重地約束著婦女， 所以孔子的母親過著不很稱心的日子�？鬃右� 就從小時(shí)候起，多懂得了一些人的臉色，多感受到了一些人情的冷暖，于 是養(yǎng)成一個(gè)謹(jǐn)慎小心的性格，很敏感，很善于應(yīng)付人，并習(xí)慣于遇事有所 思索�？傊�，有點(diǎn)早熟吧。當(dāng)然，由于孔子后來(lái)不斷地鍛煉，他并沒有因此 而流入孤僻和冷酷。
     可是不幸的是，孔子只有三歲，父親孔紇便亡故。他母親因?yàn)檩?論的壓迫，連丈夫埋葬的地方也一直沒有告訴過孔子。那時(shí)，他家正從陬 邑(在山東泗水縣東南)移居到魯國(guó)的國(guó)都曲阜。
     孔子小時(shí)候得不到什么臺(tái)適的玩具，他只是愛模仿祭祀，擺上小盤小 碗，學(xué)著行禮玩兒。這就是他常做的也幾乎是唯一的游戲了。
     二 孔子幼年時(shí)代的魯國(guó)文化空氣 在孔子八歲的時(shí)候，吳國(guó)那個(gè)不肯接受王位的公子季札出使各地， 到了魯國(guó)。
     季札在魯國(guó)有機(jī)會(huì)聽到魯國(guó)所特別保存著的較完備的周朝樂歌。
    那些樂歌大部分保留在現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》里，連次序也和現(xiàn)存《詩(shī)經(jīng)》中的 大致相符。這說明魯國(guó)有比較完備的文化遺產(chǎn)。
     季札是一個(gè)博學(xué)而有藝術(shù)修養(yǎng)的人，他對(duì)于聽到的樂歌都有中肯 的、深刻的批評(píng)。他聽到《周南》、《召南》兩部分樂歌時(shí)就說：“真好呵 ， 這反映出周代建國(guó)的基礎(chǔ)已經(jīng)有了，只是還有點(diǎn)草創(chuàng)的光景。其中表現(xiàn) 著勤勞，可是沒有怨意�！币院笥致牭洁嵉�(在現(xiàn)在河 南新鄭縣)的民歌，他對(duì)于鄭地民歌的批評(píng)是： “這種音樂為什么這么細(xì)弱？很有享樂的氣 氛。這個(gè)小國(guó)有些危險(xiǎn)了�！庇滞�下，便 聽到齊國(guó)(在現(xiàn)在山東的中部和東部)民 歌，他很滿意，說：“很舒緩，很深遠(yuǎn)，真 是大國(guó)的氣派，這個(gè)國(guó)家的前途是不 可限量呵。”再往下'是豳地民歌，秦 國(guó)民歌，魏、唐二地民歌。他說：“豳 地的民歌，愉快而不淫蕩。秦國(guó)民歌 還保持周朝原先的歌調(diào)。魏、唐兩處 的民歌，反映了儉樸而有遠(yuǎn)慮的習(xí) 俗�！编�?shù)匾韵碌拿窀�，他是不滿意的，但因?yàn)樯頌橥饨皇钩�，就不好�?思多加批評(píng)了。
     他又聽了宮廷音樂《小雅》和《大雅》，也順便夸獎(jiǎng)了幾句。他在魯 國(guó)，除了周代音樂以外，還見識(shí)到了前代的音樂歌舞。他最滿意的是相傳 為大舜樂歌的《韶》，這種音樂的樂器主要是簫。他說：“我已經(jīng)聽到并 看到最好的了，再有其他音樂，我也不想享受了c”后來(lái)孔子也是很欣賞 《韶》樂的。
     季札是中國(guó)歷史上有記載的第一個(gè)文藝批評(píng)家。就《詩(shī)經(jīng)》說，他乃 是第一個(gè)予以系統(tǒng)的批評(píng)的人。
     當(dāng)季札到魯國(guó)的時(shí)候，孔子還很小，說不上立刻受到什么影響，但是 后來(lái)孔子長(zhǎng)大了，他是很佩服這個(gè)先輩的�？鬃雍髞�(lái)對(duì)詩(shī)歌的批評(píng)，也曾 采取過季札批評(píng)豳地民歌“愉快而不淫蕩”的見解而加以應(yīng)用�？鬃釉� 晚年曾經(jīng)系統(tǒng)地整理過《詩(shī)經(jīng)》的樂歌，無(wú)疑是在這種重視音樂的氣氛 中得到了鼓舞，同時(shí)又是在魯國(guó)特別保有這些文化遺產(chǎn)的條件下展開了 工作的。
     魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，但文化遺產(chǎn)卻是很豐富的。并且不只在這時(shí)吳國(guó) 季札所見到的是如此，就是過了三年，晉國(guó)使臣韓宣子到魯國(guó)時(shí)，也因?yàn)?見到魯國(guó)所保存的哲學(xué)書《易象》和魯國(guó)的史書《春秋》而}光然大悟似的 說：“周代的政治法律都保存在魯國(guó)了，現(xiàn)在我才明-白周公的本領(lǐng)以及周 朝所以興起的緣故了�！� 孔子所牛長(zhǎng)的魯國(guó)的文化空氣就是如此。P004-007