黃曼君（1935-2010），湖南湘潭人，知名學者，華中師范大學教授、博導，享受國務(wù)院特殊津貼專家。曾任中文系主任，文學研究所所長。中國作家協(xié)會會員。著有《論沙汀的現(xiàn)實主義創(chuàng)作》、《郭沫若作品欣賞》、《中國現(xiàn)代文壇的“雙子星座”——魯迅、郭沫若與新文學主潮》、《新文學傳統(tǒng)與經(jīng)典闡釋》、《中國現(xiàn)當代文學史與論》等。主編有《中國近百年文學理論批評史》，《中國20世紀文學理論批評史》、《中國20世紀文學理論批評史教程》、《毛澤東文藝思想與中國文藝實踐》、《中國現(xiàn)代文學流派》、《中國現(xiàn)代文學史》、《中國20世紀文學現(xiàn)代品格論》等。承擔并完成國家及省部級科研項目多項，屢獲嘉獎。
緒論
上編 現(xiàn)代化視野中的中國20世紀文學概觀
第一章 現(xiàn)代化的民族基點與中國20世紀文學的核心觀念
第一節(jié) 現(xiàn)代性：中國文學現(xiàn)代化與民族化的雙向選擇特征
第二節(jié) 革命性：中國文學現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義
第三節(jié) 人本性：重鑄民族靈魂的現(xiàn)代人學核心
第二章 新文學“現(xiàn)代性”“新”的特質(zhì)與中國20世紀文學主流話語
第一節(jié) 兩種現(xiàn)代性、兩種全球化
第二節(jié) 中國新文學現(xiàn)代性“新”的特質(zhì)
第三節(jié) 魯迅、郭沫若與中國新文學主潮
第四節(jié) 中國共產(chǎn)黨文藝指導思想的現(xiàn)代性觀照
第三章 現(xiàn)代化大敘事與中國新文學傳統(tǒng)
第一節(jié) 新文學傳統(tǒng)敘事的多重話語與多向發(fā)展
第二節(jié) 現(xiàn)代化大敘事中新文學傳統(tǒng)特質(zhì)的新建與闡釋
第三節(jié) 現(xiàn)代化大敘事中新文學傳統(tǒng)的回歸與超越
緒論
上編 現(xiàn)代化視野中的中國20世紀文學概觀
第一章 現(xiàn)代化的民族基點與中國20世紀文學的核心觀念
第一節(jié) 現(xiàn)代性：中國文學現(xiàn)代化與民族化的雙向選擇特征
第二節(jié) 革命性：中國文學現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義
第三節(jié) 人本性：重鑄民族靈魂的現(xiàn)代人學核心
第二章 新文學“現(xiàn)代性”“新”的特質(zhì)與中國20世紀文學主流話語
第一節(jié) 兩種現(xiàn)代性、兩種全球化
第二節(jié) 中國新文學現(xiàn)代性“新”的特質(zhì)
第三節(jié) 魯迅、郭沫若與中國新文學主潮
第四節(jié) 中國共產(chǎn)黨文藝指導思想的現(xiàn)代性觀照
第三章 現(xiàn)代化大敘事與中國新文學傳統(tǒng)
第一節(jié) 新文學傳統(tǒng)敘事的多重話語與多向發(fā)展
第二節(jié) 現(xiàn)代化大敘事中新文學傳統(tǒng)特質(zhì)的新建與闡釋
第三節(jié) 現(xiàn)代化大敘事中新文學傳統(tǒng)的回歸與超越
第四章 經(jīng)典的重新界定與中國20世紀新文學經(jīng)典的誕生與延傳
第一節(jié) 經(jīng)典的概念、特征和意義
第二節(jié) 中國20世紀新文學經(jīng)典的誕生
第三節(jié) 多維闡釋空間與新文學經(jīng)典的延傳
第五章 中國現(xiàn)代文學語境與中國古代文學資源
第一節(jié) 現(xiàn)代性語境與古代資源重振
第二節(jié) 進入古代文學資源的多種范式
第三節(jié) 突顯問題意識與重建現(xiàn)實生命
第六章 現(xiàn)代風險意識與中國20世紀文學的生態(tài)審美存在
第一節(jié) 思潮交匯中生態(tài)境界的追求
第二節(jié) 內(nèi)外關(guān)系中生命內(nèi)核的多元把握
第三節(jié) 視界融合中生態(tài)審美系統(tǒng)的生成
第七章 文學史的現(xiàn)代聚焦與中國20世紀文學流派
第一節(jié) 作為方法論的中國現(xiàn)代文學流派研究
第二節(jié) 中國現(xiàn)代文學流派的發(fā)展和變遷
第三節(jié) 中國現(xiàn)代文學流派的總體特征
第四節(jié) 中國現(xiàn)代文學流派研究的“史”“論”結(jié)合問題
下編 中國20世紀文學思想、理論批評現(xiàn)代性研究
第八章 現(xiàn)代化視野中毛澤東文藝思想的科學評價
第一節(jié) 學理審視的眼光科學求實的評價
第二節(jié) 豐富命題的辨析復雜歷程的概括
第三節(jié) 比較文化的視野中西思潮的交匯
第四節(jié) 現(xiàn)代品格的觀照活的靈魂的凸現(xiàn)
第五節(jié) 開放時代的突破實踐形態(tài)的重建
第九章 中國新文學語境與中國20世紀文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 預(yù)制：中國古代文學理論批評的豐碩與局限
第二節(jié) 過渡：中國近代文學理論批評中外交匯、古今雜糅的特征
第三節(jié) 勃興：“五四”時期文論的多元開放局面
第四節(jié) 定位：馬克思主義文學理論批評的興起和發(fā)展
第五節(jié) 繁榮：新時期文學理論批評的大變革、大發(fā)展
第十章 文化變遷中主體性的凸顯與中國20世紀文論的總體特征
第一節(jié) 審美的社會價值論觀念
第二節(jié) 注重主觀選擇的理論形態(tài)與批評類型
第三節(jié) 趨于科學化的思維方式與概念、范疇系統(tǒng)
第四節(jié) 多元共生、互補交融的文論格局
第十一章 中國文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與方法論問題
第一節(jié) 審美的意識形態(tài)化的文學理論批評史
第二節(jié) 文學理論批評現(xiàn)代品格的確立及其現(xiàn)代化、民族化的雙向進程
第三節(jié) 批評形態(tài)的分離互補與思、詩、史的辯證關(guān)系
第十二章 文學思潮的蛻變與新時期文論研究的回顧與反思
第一節(jié) 研究過程回顧
第二節(jié) 理論問題探討
第三節(jié) 研究發(fā)展前瞻
參考書目
索引
代后記
也就是有一個將現(xiàn)代意識、現(xiàn)代思維方式與民族精神、民族形式結(jié)合起來以建構(gòu)有中國特色的新文學的現(xiàn)代品格問題。所以文學的現(xiàn)代化絕不是西化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系也絕不是傳統(tǒng)一抗拒、現(xiàn)代一發(fā)展的二元對立模式，文學的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化、民族化的雙向選擇及傳統(tǒng)與現(xiàn)代交錯發(fā)展的復雜過程。在文學本身的發(fā)展上，既認定文學自身獨立之價值，又不忽視文學的社會政治功能，同時更應(yīng)具有“世界性”的人性的眼光。濫觴于近代，形成于“五四”的“五四”精神和思維方式，作為一種具有強烈“現(xiàn)代性”的轉(zhuǎn)型模式，影響了幾乎整個世紀。正是這種轉(zhuǎn)型模式及其在各個時期的變異、豐富和發(fā)展，形成了貫穿整個20世紀中國文學的以現(xiàn)代化追求為旨歸的現(xiàn)代品格特征。這種現(xiàn)代品格特征，從人文精神和思想內(nèi)涵來說，以愛國主義、民主主義和社會主義為旗幟，注重時代性、意識形態(tài)性同時又鍥入民族靈魂重鑄的核心，注重人格獨立、人性解放、生命意識的深層揭示。從文學思潮和創(chuàng)作方法看，以現(xiàn)實主義為主，又有著浪漫主義、現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義的多元發(fā)展和交織融合。在總體審美特征上，有著崇高、悲壯、悲涼、焦灼、和諧等多重審美特征的并存互滲，加以文體形式上，各種文體實驗、多種話語體系以及白話文作為文學語言所激活的生命力……這些特征共同鑄造了中國大陸20世紀文學主流突出而又形態(tài)多樣的現(xiàn)代化品格。臺、港、澳文學既受到以反帝反封建為旗幟的五四新文化運動和“五四”精神的影響，又有著不斷深化的民族主義、愛國主義思潮的推動，因此臺、港、澳文學繼承了中國文學的民族傳統(tǒng)，容納了多種外來文化的影響并有著濃郁的本土特色。它們的主導傾向鮮明又多樣開放的特征正與祖國20世紀文學的現(xiàn)代品格相一致。
許多年來，一直有一個關(guān)于中國20世紀新文學是具有“近代性”還是具有“現(xiàn)代性”問題的討論。認為中國20世紀文學具有“近代性”或“前現(xiàn)代性”的人否定它的現(xiàn)代性品格，筆者則認為中國20世紀文學是與中國現(xiàn)代化的特殊進程相一致的具有“現(xiàn)代性”的文學，它有自身獨特的現(xiàn)代品格。這里有兩點要注意：一是要注重中國新文學的現(xiàn)代性的獨特品格。正如社會現(xiàn)代化不只是西方發(fā)達國家一種模式一樣，文學的現(xiàn)代化、文學的“現(xiàn)’代性”特征也不會只有西方一種模式。中國文學的現(xiàn)代化雖然不成熟、不充分，但不足以導致對它的否定和無視。中國20世紀文學的現(xiàn)代性正存在于中外古今多種文學觀點所形成的多維度空間的悖論和張力之中。我們看到，20世紀中國新文學在其發(fā)展過程中往往出現(xiàn)充滿悖論和張力的“現(xiàn)代性”情結(jié)。
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