子安命序，不敢應亦不敢辭。

說不敢應，其實大有道理。西方藏書票發(fā)展綿延數(shù)百年，期間流派眾多，名家輩出，傳世名品浩如煙海，我輩只能望洋興嘆。雖然很早知道藏書票，但真正開始收藏也只是近十年的時間，而這開始的契機，恰恰是讀了子安的藏書票三書：《西方藏書票》《藏書票之愛》和《藏書票札記》。這三部書不僅梳理了西方藏書票的歷史，而且有對藏書票藝術家身世及藝術風格的介紹，更有對一些傳世名品的精細解讀。正是讀了這些文章，才真正了解到藏書票背后蘊含著豐富的內容。在方寸之間，藝術家憑借靈巧的雙手把自己的審美和奇思妙想表達出來，令每一枚藏書票背后都有它的故事性和獨特性。其后，不論是在楊竹梅斜街他的藏書票館，抑或是馬奈草地美術館他舉辦的國際藏書票展，或者是溫榆河畔他的家中，時常向子安請教。隨著對藏書票了解愈深，自己的收藏更加明確。這十年間，由芬格斯坦、澤蒂到美國黃金時期五大家，再到當代康斯坦丁·卡利諾維奇和羅曼尼申，我的收藏日漸豐富。至今兩千余枚藏書票不可謂多，但都可稱精品。但自忖畢竟入門時間甚短，所知所識還是太淺，子安讓我為他這三本書的再版寫序，實難勝任。

說不敢辭，理由有三。其一，子安數(shù)年筆耕不輟，除在報刊、博客介紹藏書票外，更是積極舉辦各類藏書票展，請國外藏書票藝術家到國內與藏友交流，將ZUI新、ZUI精美的藏書票展示在藏友面前。目睹子安像田野上的播種者一樣不辭辛勞為藏書票事業(yè)在國內的發(fā)展費心費力，現(xiàn)在他這三本書再版，作為讀者和受益者為之揄揚介紹，我自當盡綿薄之力。其二，自2020年初子安舉家移居波蘭，我們的交流就以微信為主，五年來的文字脈絡非常清晰，初期多談論歐洲藏書票藝術家的動態(tài)、探討ZUI新作品；其后，關于梓泉、梓霖在波蘭學習足球的經歷漸漸成為談論的主要內容；再往后，子安聊的都是歐洲各國青少年足球培養(yǎng)體系以及球員技戰(zhàn)術特點，又看到他在自媒體上做比賽分析、球員技術特點介紹，經過幾年的摸索和努力，現(xiàn)在他已是足球技戰(zhàn)術分析師和職業(yè)球探，為國內俱樂部推薦的球員已經成為球隊主力�，F(xiàn)在這三本書的再版，是他為自己在書票收藏領域畫上的一個句號。作為唯一了解這個轉變過程的人，子安命我為這次再版寫序，我不敢辭。其三，我從事體育傳媒近三十年，所見者對中國足球多以高姿態(tài)批評為主，子安卻是身體力行，移居波蘭就是為了讓兩個兒子接受更好的足球培養(yǎng)，立志為中國足球水平的提高做踏踏實實的事情。幾年間，看到梓泉從一個靦腆羞澀的學童成長為一個高大健壯的少年，足球水平日漸提高，未來必能為中國足球做出貢獻。對于子安這種躬行實操的精神我由衷欽佩，借此表達我的敬意，于是提筆為序。

李欣

乙巳暮春于聊觀金石山房