翻譯說明

常用縮略語表

第一章 導(dǎo)論

一、任務(wù)

二、界分

（一）時間界分

（二）空間界分

（三）對象界分

三、研究狀況

四、認識目標(biāo)與興趣

第二章 羅馬法與公法

一、羅馬法繼受與作為研究問題的公法

二、中世紀(jì)的法律統(tǒng)一

三、危機與改革嘗試

（一）法學(xué)家的培訓(xùn)與帝國改革

（二）文藝復(fù)興與宗教改革

（三）對法學(xué)家培訓(xùn)的影響

四、公法離析的萌芽？

（一）維格留斯

（二）烏爾比安的二分法

五、小結(jié)

第三章 政治學(xué)與公法

一、拉丁化的亞里士多德

二、新教的新亞里士多德主義

（一）梅蘭希通

（二）16 世紀(jì)亞里士多德式的政治學(xué)作品

三、政治的獨立：馬基雅維利

四、塔西佗主義和新斯多葛主義

（一）塔西佗主義

（二）新斯多葛主義

（三）對利普修斯的繼受

五、直至 17 世紀(jì)初的政治學(xué)說的發(fā)展

（一）拉米斯

（二）改革宗的政治學(xué)作品

（三）政治學(xué)專業(yè)的傳播阿尼塞烏斯

（四）大學(xué)外的文獻

（五）政治學(xué)作品與公法

（六）天主教的政治學(xué)作品康岑

六、小結(jié)

第四章 羅馬 - 日耳曼帝國公法

一、教派之爭與國家形成

（一）法律化

（二）立法

（三）國事典籍、檔案出版物

二、最高司法審判權(quán)

（一）帝國皇家法院

（二）帝國宮廷參事院

三、新專業(yè)

四、新的法律淵源

（一）特羅伊特勒、克尼興、霍爾特萊德、保爾邁斯特

（二）多瑙沃特糾紛

（三）貝佐爾德、賴因金、李曼內(nèi)斯

（四）法律統(tǒng)一

五、新論題

（一）教派化與帝國憲制

（二）管轄權(quán)

（三）國王財權(quán)

（四）主權(quán)

（五）國際法

（六）國家理性

六、教科書、總述

（一）資料匯編

（二）論辯文與博士論文

（三）教科書

（四）賴因金

（五）李曼內(nèi)烏斯

第五章 從《威斯特伐利亞和約》到哈雷大學(xué)建校時的帝國、帝國公法學(xué)與大學(xué)

一、《威斯特伐利亞和約》

二、1648年之后的帝國公法學(xué)

（一）康林

（二）普芬道夫

（三）萊布尼茨

三、大學(xué)

（一）維滕貝格、林特爾恩、赫爾博恩、杜伊斯堡、柯尼斯堡

（二）耶拿、馬堡、吉森、斯特拉斯堡、圖賓根

（三）海德堡、基爾、格賴夫斯瓦爾德

（四）奧登河畔法蘭克福

（五）英戈爾施塔特、特里爾、維茨堡、美因茨、科隆、薩爾茨堡

（六）日內(nèi)瓦、萊頓

（七）總結(jié)

四、論辯文與博士論文

五、實踐

六、J.J.莫澤

（一）生平

（二）著作

（三）莫澤的實證主義

第六章 自然法與普遍公法

一、導(dǎo)言

二、自然法的興起

（一）科學(xué)的方法變化

（二）宗教危機與世俗化

（三）自然法與專制主義

三、偉大導(dǎo)師

（一）格勞秀斯

（二）斯賓諾莎、霍布斯

（三）普芬道夫

（四）托馬修斯

（五）沃爾夫

四、普遍公法

第七章 哈雷、哥廷根與帝國公法學(xué)的終結(jié)

一、哈雷大學(xué)

（一）托馬修斯

（二）路德維希、貢德林

（三）哈雷學(xué)派

（四）概論與法律匯編

二、哥廷根大學(xué)

（一）公法學(xué)學(xué)科

（二）皮特

（三）阿亨瓦爾

三、施勒策、F. C. v. 莫澤、黑伯林

四、啟蒙、法國大革命和舊帝國的終結(jié)

（一）啟蒙與公法

（二）法國大革命

（三）舊帝國的終結(jié)

（四）大學(xué)死亡

第八章 善治

一、導(dǎo)言

二、家族與宮廷

三、邦國與民眾

（一）君王明鏡和17世紀(jì)的宮廷文學(xué)

（二）治理手冊

（三）澤肯多夫

（四）格式指南、行政規(guī)則、法律文本

（五）官僚倫理

第九章 警察學(xué)與警察法

一、警察的科學(xué)化

（一）行政的結(jié)構(gòu)變化

（二）警察

（三）警察學(xué)

（四）大革命之后的警察學(xué)

二、警察學(xué)

第十章 結(jié)語

一、公法的形成：作為對近代早期危機的回應(yīng)二、理性化與規(guī)訓(xùn)化

三、公法增長的三大原因

四、公法與政治

參考文獻

再版文獻補充

譯后記