本書取其廣義，即但凡取得過(guò)科考功名的士子皆稱作“天子門生”。“禮法”是中國(guó)古代“德禮政刑”的治國(guó)方式的統(tǒng)稱，是治國(guó)平天下之大法。而科舉作為中國(guó)古代治國(guó)選才的重要制度，當(dāng)然被包含在“禮法”之中。當(dāng)前，學(xué)界對(duì)科舉制度已有深耕細(xì)耘的研究，本書以“禮法傳統(tǒng)”為視角，從溯源、名實(shí)、實(shí)效、毀譽(yù)四個(gè)層面，對(duì)科舉取士制度進(jìn)行了系統(tǒng)論述研究，重新審視科舉，更多地發(fā)現(xiàn)科舉的正面價(jià)值，以期提高人們對(duì)沖突文化制度的了解。