【序言】

19 世紀(jì)是西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期。大師輩出，具有永恒價(jià)值的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。這些大師、這些作品，至今仍有世界性的影響，給文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供典范。兒童文學(xué)也不例外。它19世紀(jì)取得了劃時(shí)代的成就。這方面的一個(gè)杰出作家就是漢斯·克里斯蒂安· 安徒生(18051875)。他的童話至今仍為全世界的兒童也包括成年人所喜愛(ài)。他的名字自然也是家喻戶曉。我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文課本選有他的作品。換句話說(shuō)，凡是受過(guò)普通教育 的中國(guó)人，無(wú)不知道這位丹麥大師的名字。安徒生的成就在于他把童話提高到了一個(gè)新的高度，使它成為一個(gè)重要的文學(xué)品種。固然，童話從遠(yuǎn)古時(shí)代，從嬰兒開始懂事的時(shí)候起就已經(jīng)存在。 奶奶、媽媽或阿姨們?cè)趽u籃旁給嬰兒講的故事就是童話我們一般把它們叫作民間故事但作為文學(xué)創(chuàng)作，也就是嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作，那就應(yīng)該說(shuō)是從安徒生開始了。安徒生在開始發(fā)表童話以前，就已經(jīng)是個(gè)作家。他寫小說(shuō)，寫詩(shī)歌，寫劇本和游記，等等。他先是在這方面取得了社會(huì)的公認(rèn)，但他到了三十五歲發(fā)表第一本童話時(shí)，他就決心以畢生的精力為孩子們寫作，這可能與他自己悲苦的童年有關(guān)。他出身于一個(gè)城市貧民家庭，童年時(shí)期經(jīng)常與饑餓打交道。他要寫些講給孩子們聽(tīng)的故事這也是他最先出版的幾本童話的書名。這個(gè)書名代表了他對(duì)孩子的態(tài)度，他愛(ài)孩子他把自己當(dāng)作他們的朋友。但他還認(rèn)為，當(dāng)他的故事正在被講給孩子們聽(tīng)的時(shí)候，旁邊也一定會(huì)有大人在聽(tīng)，所以他也要給成年人提供一點(diǎn)東西，讓他們想想。 因此他的童話不單是為了豐富孩子們的精神生活，也是為了啟發(fā)成年人。這也就是說(shuō)，他的童話具有一種使命感。童話這個(gè)文學(xué)品種，在他的筆下， 就被提到與成人文學(xué)同等的高度，甚至有所超過(guò)。
他充分利用童話的特點(diǎn)，使他的作品具有一般成人文學(xué)中比較欠缺的東西，那就是豐富的幻想、天真爛漫的構(gòu)思和樸素的幽默感。但這些特性并非來(lái)自他單純的主觀想象，而是植根于現(xiàn)實(shí)的生活。他的許多膾炙人口、為各種年齡的人所欣賞的作品就都具有這種特色，如《夜鶯》《豌豆上的公主》《皇帝的新裝》，都充滿了濃郁的生活氣息。盡管情節(jié)不一定與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)得上口徑，但故事在讀者心中所產(chǎn)生的印象是有說(shuō)服力的、可信的，而且趣味橫生， 更加深了這種印象的真實(shí)感，使之起到潛移默化的作用。

葉君健