對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，羅馬軍隊(duì)早已被簡(jiǎn)化為家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)，本書(shū)則對(duì)公元前3世紀(jì)到公元6世紀(jì)的羅馬史，即從羅馬崛起為世界強(qiáng)國(guó)到西羅馬帝國(guó)崩潰后的余波，做出更公正的重述。西蒙·詹姆斯將目光聚焦于羅馬士兵及其武器——?jiǎng)�。劍既是鋒利迅捷、冷酷無(wú)情的經(jīng)典兵器，又是羅馬帝國(guó)權(quán)力的喻體。而持劍的羅馬士兵，與其說(shuō)是文明的哨兵，不如說(shuō)扮演著獨(dú)裁者用來(lái)襲擊外敵和鎮(zhèn)壓內(nèi)部社會(huì)的危險(xiǎn)角色，同時(shí)他們桀驁不馴，亦有嘩變叛亂的可能。本書(shū)以“劍”為線(xiàn)，在對(duì)羅馬武器演變的考古學(xué)研究與羅馬軍事史、外交史、社會(huì)文化史等領(lǐng)域間不斷穿梭。詹姆斯傾向于探尋士兵與受害者的視角，而非將軍與政治家的視角，使人們直面作用于具體個(gè)人的暴力經(jīng)驗(yàn)。他不滿(mǎn)于過(guò)去學(xué)界在道德真空中研究古代暴力的習(xí)慣，將學(xué)術(shù)研究與更廣闊的人性關(guān)懷甚至人類(lèi)福祉緊密相連，使我們認(rèn)識(shí)到羅馬強(qiáng)大與榮耀的另一面——其統(tǒng)治的恐怖與殘酷。