本書主要通過對法律推理諸多面向的討論來探討什么是法律推理,或者說法律推理究竟有何特點(diǎn)這一問題,并兼及作者對法律的特征與本質(zhì)的理解。主要觀點(diǎn)如下。其一,法律具有形式性,法律推理具有依規(guī)則推理的特征。在英美法的語境中,規(guī)則主要是指成文法規(guī)則和先例規(guī)則。因?yàn)榉梢?guī)則具有穩(wěn)固的一般性,所以依據(jù)規(guī)則的推理具有推定的排他性。在通常情況下,法官只需要依據(jù)規(guī)則去獲得一個(gè)結(jié)論即可,哪怕這個(gè)結(jié)論從某種實(shí)質(zhì)考量的角度看是不公正的。司法裁判只要求得出規(guī)則所要求的結(jié)論,而不是法官個(gè)人在通盤考量后得出的最佳結(jié)論。法官很多時(shí)候有義務(wù)去做他并不贊成之事(得出在他個(gè)人看來是錯(cuò)誤的結(jié)論)。當(dāng)然,規(guī)則也有例外,但例外是少數(shù),而且例外同樣具有規(guī)則性。其二,法律推理具有鮮明的權(quán)威論證的色彩。與純粹的道德推理不一樣,尊重權(quán)威(適用規(guī)則、遵循先例)其實(shí)就意味著尊重立法和上級(jí)法院、先前法院的決定。法律推理是一種體制內(nèi)的推理,它涉及權(quán)力分立的問題。當(dāng)然,這并不意味著在一切時(shí)候都一定要服從錯(cuò)誤的決定,當(dāng)出現(xiàn)異乎尋常極端的錯(cuò)誤時(shí),法院也有必要偏離規(guī)則和先例去追求實(shí)質(zhì)正義,但此時(shí)需要進(jìn)行證立(justification),要注意盡量不侵犯立法的核心領(lǐng)域。其三,法律或法律之法律性的最大特點(diǎn),在于其形式性、一般性和規(guī)則性。法律的語詞就是法律本身。針對上述觀點(diǎn),法律現(xiàn)實(shí)主義曾提出兩方面的挑戰(zhàn):一方面,在疑難案件中,法官并不依照規(guī)則和文義進(jìn)行裁判,而是會(huì)運(yùn)用法外的政策考量;另一方面,紙面規(guī)則與實(shí)際規(guī)則有別,而法官事實(shí)上是按照實(shí)際規(guī)則來裁判的。對于前者,肖爾認(rèn)為疑難案件只是規(guī)則的邊緣情形,而大量發(fā)生的是被忽視的簡單案件。對于后者,肖爾主張的確可能存在實(shí)際規(guī)則與紙面規(guī)則的區(qū)別,但并非在所有情形中紙面規(guī)則都不決定裁判(甚至在很多情形中都決定裁判),而且實(shí)際規(guī)則的具體內(nèi)容也受紙面規(guī)則的影響。即便是實(shí)際規(guī)則決定了裁判,此時(shí)依然體現(xiàn)了規(guī)則性。依據(jù)規(guī)則的推理并不能確保每個(gè)裁判都是恰當(dāng)?shù)?這是法律本身的界限所在。
弗里德里克·肖爾(Fredrick Schauer,19462024),美國弗吉尼亞大學(xué)法學(xué)院前大衛(wèi)與瑪麗·哈里森講席杰出教授,英國科學(xué)院院士和美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士。曾執(zhí)教于密歇根大學(xué)法學(xué)院和哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院。著有《依規(guī)則游戲》(1991)、《像法律人那樣思考》(2009)和《法律的強(qiáng)制力》(2015)等作品以及大量論文。
雷磊,中國政法大學(xué)錢端升講座教授,在各類刊物發(fā)表論文150余篇,出版獨(dú)著6部,合著或參著7部,譯著19部。
張翅翔,中國政法大學(xué)法學(xué)理論專業(yè)博士、西南政法大學(xué)法學(xué)博士后研究人員,曾在核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文若干。
第1章 形式主義
一、作為對選擇之否認(rèn)的形式主義
二、作為對選擇之限制的形式主義
三、選擇應(yīng)受限制嗎?
四、限制的程度
五、結(jié)論
第2章 規(guī)則性
一、調(diào)整性規(guī)則的觀念
二、規(guī)則與理性
三、規(guī)則性
四、邁向體系性的經(jīng)驗(yàn)研究
第3章 法律的一般性
一、法律表面上的特殊性
二、法律是關(guān)于裁判的嗎?
三、法律的一般性
四、法律的穩(wěn)定性
第4章 例外
一、不存在正確語詞時(shí)怎么辦
二、能找到正確語詞時(shí)怎么辦
三、例外與第一修正案的修辭
四、第一修正案范疇的偶然性
五、范疇結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)
六、例外與規(guī)則的力量
七、結(jié)論
第5章 先例
一、先例向前看的面向
二、分離先例論證
三、先例能夠起約束作用嗎?
四、先例的代價(jià)
五、分量問題
六、先例約束的美德
七、結(jié)論:先例與法律
第6章 權(quán)威與諸權(quán)威
一、權(quán)威
二、說服型權(quán)威是一種自相矛盾嗎?
三、真正的權(quán)威必須具有拘束力嗎?
四、權(quán)威是如何成為權(quán)威的?
五、結(jié)論:法律的界限
第7章 先例與類比
一、作為朋友的類比
二、作為敵人的先例
三、論先例與類比的差異
四、先例約束有意義嗎?
五、開啟關(guān)于先例的研究項(xiàng)目
第8章 法律現(xiàn)實(shí)主義
一、法律現(xiàn)實(shí)主義的基本要點(diǎn)
二、溫和的法律現(xiàn)實(shí)主義
三、溫和的法律現(xiàn)實(shí)主義的挑戰(zhàn)
四、狂野的法律現(xiàn)實(shí)主義
五、一種經(jīng)驗(yàn)性的探究
六、結(jié)論
第9章 簡單案件
一、導(dǎo)論
二、簡單案件的定義
三、憲法語言文本的可理解性
四、語言虛無主義為什么言之無物
五、語言發(fā)揮重要作用的法律領(lǐng)域
六、排除/界分的法律語言
七、作為框架的語言規(guī)則
八、改變框架輪廓的法律解釋
九、尾聲:圣誕故事
第10章 成文法解釋與平義
一、案情
二、作為范例的該案
三、支持平義
四、作為共識(shí)的平義
第11章 提供理由
一、初步定義
二、法律中不提供理由的情形
三、理由的邏輯結(jié)構(gòu)
四、作為承諾的理由
五、在法律決策領(lǐng)域思考理由
六、提供理由的正當(dāng)性
七、理由與咨詢意見
八、結(jié)論
第12章 規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)
一、基本區(qū)別
二、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)制:通說觀點(diǎn)
三、挑戰(zhàn)通說觀點(diǎn):匯合命題的提出
四、匯合的傾向
五、檢驗(yàn)匯合命題
六、結(jié)論
第13章 法律擬制
一、擬制與基礎(chǔ)規(guī)范
二、擬制與法律推定
三、作為補(bǔ)救措施的法律擬制
四、擬制與語言
五、結(jié)論
第14章 法律的邊界
一、緣起:蘭代爾
二、法律的生命不在于邏輯,而在于經(jīng)驗(yàn)
三、一種經(jīng)驗(yàn)的事業(yè):龐德的看法
四、富勒的反實(shí)證主義
五、德沃金的法律帝國
六、法律領(lǐng)域的無限擴(kuò)張
七、結(jié)論
各章出處