《外國哲學(xué)(第四十九輯)》由北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所負責組稿,刊登外國哲學(xué)專業(yè)研究者的學(xué)術(shù)文章。《外國哲學(xué)(第四十九輯)》由六個欄目組成,收錄13篇文章。古希臘哲學(xué)研究欄目收錄了《阿爾基努斯承認理念是本原嗎?》《運動內(nèi)在推動者的欲求認知二象性》兩篇論文。亞里士多德《論靈魂》中關(guān)于動物運動內(nèi)在推動者問題有三種解讀。中世紀哲學(xué)研究欄目包括《阿奎那論良知的錯誤判斷》和《超驗形而上學(xué)統(tǒng)一性的建構(gòu)》。近代哲學(xué)研究欄目收錄的兩篇論文分別以斯賓諾莎和萊布尼茨哲學(xué)為主題。德國古典哲學(xué)研究欄目錄用的四篇論文主題分別涉及康德、費希特、黑格爾的哲學(xué),F(xiàn)代哲學(xué)研究欄目錄用的三篇論文分別有關(guān)維特根斯坦的私人語言、蒯因卡爾納普之爭、《存在與時間》中的差異問題。科技與哲學(xué)欄目的三篇論文包括《意識物理對象等同論的困境》《基因編輯與潛在的人的非同一性問題》和《論EPR實驗中的因果性》。
韓水法,1958年生,浙江余杭人。現(xiàn)為教yu部長江學(xué)者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)術(shù)委員會主任、北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所所長、北京大學(xué)人文學(xué)部委員、北京大學(xué)德國研究中心副主任、德國圖賓根大學(xué)政治哲學(xué)研究中心通訊研究員、中華全國外國哲學(xué)學(xué)會副理事長、廈門大學(xué)人文學(xué)院講座教授。研究領(lǐng)域:康德哲學(xué)暨德國唯心主義、政治哲學(xué)、韋伯與社會理論、當代中國思想、大學(xué)問題、人工智能時代的人文主義、漢語哲學(xué)。出版研究著作六部,譯著三部,并在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等核心刊物上發(fā)表論文100余篇。
古希臘哲學(xué)研究
程宇松 阿爾基努斯承認理念是本原嗎?以理念是神的思想為中心
李文琪 運動內(nèi)在推動者的欲求認知二象性
中世紀哲學(xué)研究
吳天岳 阿奎那論良知的錯誤判斷
王 莉 超驗形而上學(xué)統(tǒng)一性的建構(gòu)
近代哲學(xué)研究
雷泌陽 激進化斯賓諾莎以奈格里對德勒茲的斯賓諾莎解讀的改造為視角
何珺妍 從非還原論立場看萊布尼茨認識論的謙卑問題
德國古典哲學(xué)研究
羅正東 究竟該如何理解康德的第三者?以純粹知性概念的演繹為線索
潘楚璇 費希特知識學(xué)中惡無限向真無限的提升以關(guān)系的充分性概念為線索
劉 哲 無法返回的家從黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》對古希臘倫理的批評出發(fā)
陳翔宇 對于完美三段論的內(nèi)在兩難的黑格爾式澄清與揚棄
現(xiàn)代哲學(xué)研究
王小塞 著 李美萱 譯 維特根斯坦論私人思想與私人語言
歐陽文川 約定真理視域下對蒯因卡爾納普之爭的重新審視
戚楊澤 王玉學(xué) 何以言真正的差異《存在與時間》中的差異問題
科技與哲學(xué)
王帥翔 意識對象等同論的困境
詹心怡 基因編輯與潛在的人的非同一性問題
張君睿 論EPR實驗中的因果性以 Everett詮釋為例
《外國哲學(xué)》征稿啟事