本書為作者的博士學(xué)位論文，力圖從人類自我理解的角度來整合德國哲學(xué)家哈貝馬斯的理論體系。本書以一個(gè)完整人格的實(shí)現(xiàn)如何得以可能這一問題來框定哈貝馬斯的學(xué)術(shù)工作。在這一視野下，哈貝馬斯的全部理論著述被理解為追求他在60年代業(yè)已確立的、關(guān)于人類理解的基本理念的系統(tǒng)性工作。相應(yīng)的，20世紀(jì)60年代的認(rèn)知人類學(xué)思想、80年代的交往行為理論則分別被視為哈貝馬斯在人類學(xué)領(lǐng)域的不同理論構(gòu)造；而70年代的社會(huì)批判理論及普遍語用學(xué)，則被視為從解放主體向交往主體轉(zhuǎn)換的過渡環(huán)節(jié)，前承解放方案的先驗(yàn)對(duì)象之可能，后啟普遍交往之可能而確保理論理性的連續(xù)性。這樣一種重構(gòu)有利于更深刻、更系統(tǒng)地理解哈貝馬斯的思想要旨和理論動(dòng)機(jī)。