本書匯集了陳來教授自上世紀(jì)90年代以來關(guān)于出土簡帛文獻的研究,作者系統(tǒng)梳理了20世紀(jì)70年代以來簡帛文獻出土對先秦思想史研究的深遠影響,特別聚焦于馬王堆帛書《易傳》、郭店楚簡《性自命出》及竹帛《五行》篇的哲學(xué)詮釋。作者從思想史視角切入,開創(chuàng)性地將哲學(xué)分析與歷史語境相結(jié)合,將傳世文獻與出土文獻相結(jié)合,將出土文獻置于思想史動態(tài)網(wǎng)絡(luò)中進行考察,突破了傳統(tǒng)文字學(xué)與文獻學(xué)的研究局限,通過傳世文獻與出土材料的互證,重構(gòu)了先秦儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。
陳來
陳來,國務(wù)院學(xué)位委員會委員,中央文史館館員,教育部社科委哲學(xué)學(xué)部委員,清華大學(xué)校學(xué)術(shù)委員會副主任,清華大學(xué)國學(xué)研究院院長,清華大學(xué)文科資深教授,國際儒學(xué)聯(lián)合會副理事長,復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院院長。著作四十余種。
目錄
史料困境的突破與儒家系譜的重建
——郭店楚簡與先秦儒學(xué)研究
一
二
三
四
五
郭店楚簡《性自命出》篇初探
一
二
三
四
五
郭店楚簡儒家記說續(xù)探:《尊德義》與《成之聞之》
一《成之聞之》
二《尊德義》
三《性自命出》和《六德》
四關(guān)于《語叢》一、二
郭店楚簡《性自命出》與上博藏簡《性情篇》
一
二
三
四
郭店楚簡《性自命出》與儒學(xué)人性論
一郭店楚簡的人性說的再分析
二先秦儒家人性論的主流
三人性說在儒學(xué)傳統(tǒng)中的地位
竹帛《五行》為子思、孟子所作論
一
二
三
四
竹簡《五行》分經(jīng)解論:《五行》章句簡注
上經(jīng)
下解
竹簡《五行》與子思思想研究
一論五行、善、德
二論仁、智、圣之思
三論聰明、聞見、圣智
四論仁、義、禮之端緒與發(fā)作
五論心與慎獨
六子思五行說中的“圣智”與“仁”
七圣智說的政治解讀
帛書《五行》說部與孟子思想探論
一德氣說
二聰明圣智說
三天道說
四舍體說
五仁義說
六大體說
七《五行》與《孟子》
馬王堆帛書《易傳》與孔門易學(xué)
一帛書與今本《系辭》
二帛書與今本《易傳》
三《系辭》與孔門易學(xué)
四《系辭》道家說駁議
馬王堆帛書《易傳》與先秦易學(xué)的分派
一尊德義——帛書《要》
二明成敗——帛書《易之義》《二三子問》
三占吉兇——帛書《系辭》
四兼三才——小結(jié)
馬王堆帛書《易傳》的政治思想
——以《繆和》《昭力》為中心
一
二
三
四
五
六
后記
“博雅英華·陳來著作集”后記