邪惡之問

與大多數(shù)記錄第三帝國（Third Reich）的一般性歷史書籍不同，本書認為納粹德國不僅是一個社會政治現(xiàn)象，還表明了希特勒的人格存在致命的缺陷。

虐待狂式的罪犯、連環(huán)殺手和兇殘的獨裁者，一般都被看作邪惡的代表，而希特勒常被看作人性至惡的集大成者。但是，邪惡究竟從何而來？人們普遍認為，邪惡完全是人為的，

是一些人蓄意、故意的行為，他們出于純粹的怨恨和對受害者缺乏同情，在破壞中尋求滿足。

現(xiàn)如今，我們或許已不再相信仍有魔鬼存在，但我們?nèi)栽趯Κ毑谜哌M行妖魔化。唯有如此，我們才能不戳破一個事實：獨裁者身上有我們的影子，他們反映出我們內(nèi)心深處最黑暗的

恐懼；如果我們拋棄傳統(tǒng)的行為準則，放縱我們最卑劣的本能，我們就會成為他們。

有些歷史學家認為，希特勒之所以反常，是因為他身處一戰(zhàn)余波之中，而整個歐洲當時正處于一個崇尚暴力、風雨飄搖的時代。他們極力安慰我們：一戰(zhàn)導致的集體性戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，造就了希特勒所處的社會環(huán)境，而那種集體創(chuàng)傷再無可能出現(xiàn)。他們還斷言，以后還會出現(xiàn)一些不值一提的獨裁者，他們也會四處施虐、欺壓人民、威脅鄰國，但希特勒已經(jīng)是最后的征服者了。

這些歷史學家努力讓我們相信，像成吉思汗、希特勒這樣的征服者絕對不可能在21 世紀出現(xiàn)，因為這不符合時代潮流。這些歷史學家還表明，納粹黨的得勢完完全全是由社會歷史因素導致的。然而，本書旨在闡明，希特勒之所以發(fā)動戰(zhàn)爭，不僅僅是為德國1918 年的屈辱戰(zhàn)敗一雪前恥。本書還將揭示：希特勒貪得無厭的征服欲，不僅源于擴張領(lǐng)土的野心，還源于想要重現(xiàn)德國昔日輝煌的妄想。這位前奧地利下士一直堅信，是上天委托他履行一項神圣的使命，即征服所有的劣等民族，并把猶太人從地球上趕盡殺絕。

希特勒營造了一種充滿懷疑、恐懼和欺騙的氛圍，他的心腹權(quán)臣們因此互相猜忌和提防。他希望親信們忙于內(nèi)斗，而無暇圖謀暗算他。德國閃電般攻克了法國和低地國家[2] 后，德國人民曾一度欣喜若狂。但好景不長，蘇德戰(zhàn)爭逐漸演變成了一場持久戰(zhàn)。德國人民終于清醒地認識到他們一直身處一個法西斯主義極權(quán)國家。任何心存怨恨的人都可以匿名告發(fā)自己的家人、朋友或鄰居。他們很清楚，一旦他們將自己的懷疑對象上報，蓋世太保（Gestapo）就會無情地對后者實施抓捕、嚴刑逼供、屈打成招。這種情形比比皆是，司空見慣。彼時的納粹德國，堪比人間煉獄。

第三帝國為什么會崛起？在1945 年最后的日子里，在德國城市紛紛受到重創(chuàng)的情況下，德國人民為什么仍將希特勒奉為救世主？如果想找到上述兩個問題的答案，我們就得好好研究一下，究竟是什么樣的頭腦創(chuàng)造了納粹德國？

希特勒的精神世界

希特勒是一個神經(jīng)兮兮、反復無常、生性多疑的人。他臭名昭著的壞脾氣反映了他的自戀與自大。由于自戀和自大，他不允許任何人挑戰(zhàn)其權(quán)威。病態(tài)自戀是一種相對常見的心理障礙，暴力罪犯和暴君常常表現(xiàn)出更嚴重的精神失常，他們歪曲現(xiàn)實、道德淪喪。病態(tài)自戀狂的核心癥狀包括極度自戀、反社會行為、被迫害妄想癥和不受約束的攻擊性。

病態(tài)自戀狂的特點之一是對他人缺乏同理心。他們沒有真正的情感，只能模仿旁人的面部表情和語言。他們的精神狀態(tài)很不穩(wěn)定，因為他們患有身份認同彌散，歸根結(jié)底就是他們沒有真正的自我意識。他們表現(xiàn)出的方方面面，都只是在進行角色扮演。他們沒有與他人和社會完成融合，而這個融合過程正是正常人形成自我意識的過程。

病態(tài)自戀狂擁有變色龍似的性格，這暴露出一個事實，即他們只是在扮演適合他們所處情景的角色而已。他們的典型表現(xiàn)是過度自信和固執(zhí)己見，正因如此，他們不能對他人的處境感同身受。由于缺乏同理心，他們能毫無愧疚地實施暴力犯罪行為。病態(tài)自戀狂毫無良知，只受個人利益驅(qū)動。他們不講道德，所以他們會利用他人的信仰或信念來鞏固自己的權(quán)力。由于他們能承受各種形式的責難或譴責，任何懲罰或報復都不能阻止他們，所以暴君毫不在意經(jīng)濟制裁。只有武力威脅才能阻止他們，因為武力能讓他們開始懷疑自己至高無上的霸權(quán)。

美國著名政治心理學家奧布里·伊梅爾曼（Aubrey Immelman）認為，在不可一世的外表下，病態(tài)自戀狂極力隱藏著一種受困心態(tài)（Siege Mentality）。他們思想狹隘，把敵意投射到他人身上，卻絲毫意識不到是自己在四處樹敵。這些或真或假的敵人，都被用來粉飾他們欺壓他人的原因。病態(tài)自戀狂是冷酷無情的虐待狂、斤斤計較的自私鬼，他們會戴上道貌岸然的面具來隱藏自己的攻擊性。

正確先生

希特勒是臨床心理學中所描述的正確先生。這類人固執(zhí)地認為自己一直都是正確的；他們不能想象自己的觀點會有什么偏差，更不能想象其他人可能也會有些像樣的想法。據(jù)說，這類人會用傷害自己的方式報復他人。在希特勒政治生涯剛剛起步的時候，這種一根筋似的思維方式，加上一股子倔勁兒，確實是他的過人之處，因為他能狂熱地專注于一個目標。然而，這種狹隘的思維方式加上頑固不化，只能導致內(nèi)心矛盾，直至心理崩潰和自我毀滅。

希特勒不能接受任何挫敗。當?shù)谌�帝國即將毀滅之際，他大發(fā)雷霆，叫囂著要毀掉德國，因為德國人民顯然配不上他做出的所有犧牲。他用威脅和暴力解決一切問題。他毫無良知，也沒有道德概念。他曾經(jīng)說過：良知是猶太人的發(fā)明，德國人有義務(wù)不相信它，有義務(wù)把自己從骯臟、退化的良知與道德中解放出來！

希特勒從年輕時就一直否定一切，而他對現(xiàn)實的理解根本就是虛無縹緲的。

與生俱來，還是后天養(yǎng)成？

全世界范圍內(nèi)的心理學家、社會學家和犯罪學家一直在激烈地爭論：一個人的性格究竟是與生俱來的，還是后天養(yǎng)成的？作惡者是出于天性和某種生理沖動，才在反社會行為中尋求快感嗎？又或者，是后天的成長環(huán)境造就了他們的這種行為模式？

有研究證實：反社會者和精神病患者的大腦確實存在特定的生理反�，F(xiàn)象，而這種反常導致了他們的變態(tài)行為，也解釋了他們?nèi)狈ν�理心的原因。然而，并沒有任何研究能夠證明，犯罪傾向是由基因缺陷或其他基因異常直接導致的。

令人信服的實驗證據(jù)表明：幼年時期受過虐待的人，在十幾歲和成年以后，更有可能對他人施暴；在施暴時，盡管他們非常清楚自己做得并不對，卻絲毫不在意后果。

許多傳記作家曾記錄希特勒在幼年時期遭受過嚴重虐待，但這是事實嗎？或者，他只是所處動蕩時代的產(chǎn)物？這一切還沒有定論，但能肯定的是，他的性格和意志并不堅強，所以他不能坦然接受自己的幼年經(jīng)歷，也不能驅(qū)除甚至不能克制自己的心魔。他的成長環(huán)境和一意孤行的天性，困擾了他一輩子。他的怨恨與日俱增，最終將他自己吞噬。當然，全世界先領(lǐng)教了他深深的怨恨。