導(dǎo)言：王夫之的周易詮釋與明清學(xué)術(shù)嬗變1 第一章　則圖畫(huà)卦與揲蓍之?dāng)?shù)17 一、則圖畫(huà)卦，易象以成17 二、揲蓍中數(shù)的重要作用26 第二章　觀象玩辭與三十六象33 一、觀象玩辭：象的基礎(chǔ)地位33 二、筮與卦：人為與自然兩種成卦之法36 三、三十六象：乾坤并建為體，錯(cuò)綜合一為用 40 第三章　本體思維與卦序48 一、乾坤并建與本體思維48 二、對(duì)卦序中相因、相成、相反的駁難53 三、卦序中的時(shí)間與空間58 第四章　大象詮釋與成德之教66 一、卦德為說(shuō)68 二、卦象為說(shuō) 73 三、卦名為說(shuō)79 四、對(duì)司法刑獄的重視82 第五章　乾坤并建與陰陽(yáng)向背86 一、乾坤并建——周易詮釋總綱86 二、知能、易簡(jiǎn)與純雜91 三、體用相持：太極有于易以有易98 四、“陰陽(yáng)向背”：幽明與隱顯107 第六章　占學(xué)一理，即占是學(xué)113 一、易非卜筮之書(shū)113 二、占學(xué)一理，即占以示學(xué)118 第七章　太和中的誠(chéng)與變合134 一、太和與誠(chéng)體134 二、變合141 第八章　《周易內(nèi)傳》的解釋學(xué)150 一、程頤、朱熹的解易傳統(tǒng)151 二、王夫之的周易解釋學(xué)159 第九章　乾卦闡釋的幾個(gè)維度168 一、主有、主動(dòng)及健順一體168 二、元亨利貞：德與智173 三、對(duì)功利的闡釋：儒家與道釋179 四、對(duì)乾卦時(shí)位的闡釋185 第十章　坤卦與史事鑒戒199 一、易之贊坤，必贊其行：以健為順199 二、履霜而知堅(jiān)冰：辨之須早205 三、坤之為美：以禮樂(lè)文章配天208 第十一章　無(wú)妄、震卦的闡發(fā)及其時(shí)代關(guān)切214 一、“無(wú)妄”：存在的真實(shí)214 二、“震”：對(duì)動(dòng)的表彰223 第十二章　大有卦詮釋與南明政治231 一、弱君如何御強(qiáng)臣231 二、君子隱遁之道236 三、對(duì)佛道體用論的批判240 四、孚信德威與輸誠(chéng)為國(guó)248 第十三章　既濟(jì)卦闡發(fā)中的時(shí)代關(guān)切253 一、既濟(jì)與未濟(jì)253 二、自然與人文 257 三、清濁與安危 260 四、順?biāo)炫c危亂267 第十四章　未濟(jì)卦闡發(fā)的幾個(gè)維度277 一、乾坤并建與“未濟(jì)”277 二、未濟(jì)何以可做終卦281 三、小人之“亨”與“貞吉悔亡”286 附錄　王夫之衍《老》的旨趣及主要方面291
　　王夫之《莊子解》《莊子通》對(duì)莊子的改鑄309