庫塞拉教授在本書中所做的工作集中在兩個方面。一方面，他嘗試勾勒出早期和后期維特根斯坦有關邏輯的哲學觀點。就邏輯對哲學所具有的方法論維度的重要性而言，維特根斯坦給出了自己的理解，而該書力圖對維特根斯坦的理解提供具有說服力的解釋。就邏輯主題而言，早期維特根斯坦的有關思想可以理解為，他對弗雷格和羅素的邏輯思想進一步的發(fā)展。相比而言，后期維特根斯坦哲學可以理解為，他對他早期邏輯哲學所存在著的具體問題所作出的回應，包括哲學家對邏輯所存在的理想化(idealization)和抽象化（abstraction）理解；另一方面，庫塞拉教授還嘗試勾勒出后期維特根斯坦新穎的邏輯方法，嘗試描繪出維特根斯坦在后期哲學生涯中發(fā)展出來的一種新型邏輯自然主義（logical naturalism），譬如語言游戲的方法。最后，庫塞拉教授通過后期維特根斯坦對名稱（names）的有關思想的討論作為本書的結語。跟國際上“正統(tǒng)”和“新維特根斯坦學派”兩足鼎立的維特根斯坦研究現(xiàn)狀相比，國內哲學屆目前主要還處于吸收和主張“正統(tǒng)”維特根斯坦闡釋的觀點，較少地關注到“新維特根斯坦學派”的主要觀點和研究成果。庫塞拉教授作為“新維特根斯坦學派”的中堅力量，他的這本著作對于國內學界了解“新維特根斯坦學派”對維特根斯坦哲學的主要觀點的理解而言具有重要的參考和借鑒意義�！靶戮S特根斯坦學派”的最為重要的觀點之一就是強調維特根斯坦哲學的整體性和哲學思想發(fā)展的連續(xù)性。本書就嘗試從“邏輯”概念的角度，將前后維特根斯坦哲學思想合理地銜接在一起。國內學界通常認為后期維特根斯坦哲學思想主要關注日常語言，較少關注到后期維特根斯坦對于“邏輯”概念的理解和轉變，因此，翻譯和引進該書對于國內外國哲學屆，尤其是分析哲學屆和維特根斯坦哲學研究者和愛好者而言具有重要的參考價值。