自序 1
第一章 緒論 4
一、21 世紀重訪東亞思想傳統的必要性及其策略 5
二、東亞儒家經典性之類別及其移動 13
三、作為經典的《孟子》及其在域外的脈絡性轉換 22
四、孟子學詮釋與朝日儒者思想主體性的建立 37
五、本書結構與論述課題 38
第一部分 孟子學的視野
引 言 43
第二章 朝日儒者對孟子政治思想的論辯（上）：以王道理念為中心 44
一、引言 44
二、朝鮮君臣互動中的孟子及其王道概念 49
三、孟子王道概念在日本的兩階段脈絡性轉換 64
四、作為王道對立面的霸道：兼論管仲的歷史定位 79
五、結論 103
第三章 朝日儒者對孟子政治思想的論辯（下）：以孟子不尊周問題為中心 106
一、引言 106
二、朝鮮儒者對孟子不尊周的辯論 108
三、日本儒者對孟子不尊周問題之論述 127
四、結論 147
第四章 朝日儒者對孟子心性論的思考：以知言養(yǎng)氣說為中心 150
一、引言 150
二、朝鮮儒者對孟子心性論的解釋 151
三、日本儒者對孟子心性論的解釋 179
四、結論 191
第二部分 朝日儒學史的視野
引 言 197
第五章 17 世紀朝鮮儒者的兩種孟子學：李惟泰與鄭齊斗 198
一、引言 198
二、17 世紀朝鮮孟子學的思想背景 199
三、李惟泰孟子學中的朱子學元素 213
四、鄭齊斗孟子學中的陽明學元素 221
五、結論 225
第六章 17 世紀東亞比較視域中的伊藤仁齋孟子學 227
一、引言 227
二、仁齋方法學的思想史背景及其運用 228
三、仁齋孟子學的關鍵詞及其對朱子學的批判 239
四、伊藤仁齋與黃宗羲的孟子學之比較 254
五、結論 263
第七章 18 世紀東亞比較視域中的丁茶山孟子學 264
一、引言 264
二、茶山對孟子性善論的解釋 266
三、東亞儒學視野中的茶山孟子學 275
四、結論 297
第八章 18 世紀朝鮮國王正祖與儒臣對孟子學的解讀 300
一、引言 300
二、東亞王權與孟子的互動：歷史的回顧 301
三、正祖與儒臣關于孟子心性論的討論 314
四、正祖與儒臣關于孟子政治論的討論 330
五、結論 339
第三部分 結論
第九章 中國孟子學對照下的朝日孟子學 345
一、引言 345
二、孟子的魅力何在？ 347
三、《孟子》文本的魅力何在？ 350
四、孟子學與中朝日權力結構之關系 361
五、朱子學在中朝日孟子學中的角色 364
六、總結 365
附錄
引言 369
附錄一 朝鮮王朝時期朝鮮孟子學文獻選編注釋 371
- 柳成龍（15421607）：《讀余隱之尊孟辨》 372
- 李民宬（15701629）：《孟子不尊周論》 376
- 俞棨（16071664）：《疑孟辨》 379
- 魚有鳳（16721744）：《孟子不尊周論》 382
- 洪泰猷（16721715）：《孟子不尊周論》 385
- 鄭宗魯（17381816）：《孟子不尊周論》 388
- 宋時烈（16071689）：《浩然章質疑》 392
- 金昌協（16511708）：《上尤齋孟子浩然章義問目》 404
- 鄭齊斗（16491736）：《浩然章上解》詮釋選文 4 則 408
- 任圣周（17111788）：《孟子不動心章說》 412
- 丁茶山（17621836）：《公孫丑問不動心章》詮釋選文5則 416
- 李恒老（17921868）：《孟子浩然章疑義》 422
- 許傳（17971886）：《孟子不動心章 己巳五月，以同經筵進參》 425
附錄二 德川時代日本孟子學文獻選編注釋 427
- 伊藤仁齋（16271705）：《孟子勸諸侯行王道論》 428
- 荻生徂徠（16661728）：《孟子識》 432
- 太宰春臺（16801747）：《孟子論》 459
- 藪孤山（17351802）：《崇孟》 469
- 深谷公干：《辨非孟論》 491
- 中山城山（17631837）：《崇孟解》 500
- 松村九山（17431822）：《管仲孟子論》 508
- 日尾瑜（17881858）：《管仲非仁者辨》 530
- 伊東藍田（17341809）：《藍田先生湯武論》 537
- 藤田東湖（18061855）：《孟軻論》 543
志謝 548
引用書目 549
人名索引 579
名詞索引 591
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