本書細(xì)致入微地疏解了西塞羅的經(jīng)典著作《論法律》，是研究古典自然法的力作。作者深入闡明，西塞羅的自然尤其關(guān)注人的自然，法律植根于自然，即基于靈魂的自然和明智者的理性。西塞羅兼取了希臘與羅馬對法的理解：最好的法律既具有智慧的要素，又以政治和現(xiàn)實為依據(jù)，從而按人的自然本性做出恰當(dāng)?shù)姆峙洌�并激勵人追求心智的完善。西塞羅看似傾向于廊下派，實則更接近柏拉圖，根據(jù)第一原則或終極目的探究某物是什么。他的古典創(chuàng)制觀體現(xiàn)了政治的節(jié)制，將最好的共和國視為節(jié)制的或混合的共和國。