《辨證奇聞》又名《辨證錄》、《辨證冰鑒》，全書(shū)共十五卷，清·陳士鐸著。陳士鐸，字敬之，號(hào)遠(yuǎn)公，別號(hào)朱華子，又號(hào)蓮公，自號(hào)大雅堂主人，浙江紹興人，生卒年代約為公元1627—1707年。陳士鐸是有反清思想的人，以道者自居，好游歷，遍訪名人，并與傅青主有密切交往，因此，在他的書(shū)中常用隱語(yǔ)表示與諸多人物的關(guān)系，如“呂道人巖”、“漢長(zhǎng)沙守張機(jī)”等，讀者勿以為怪。這次分別整理出版了陳士鐸的《外經(jīng)微言》、《本草新編》、《脈訣闡微》、《石室秘錄》、《辨證玉函》、《辨證奇聞》、《辨證錄》、《洞天奧旨》，是存世的陳士鐸全部著作，可以系統(tǒng)反映陳士鐸的醫(yī)學(xué)思想和臨證治驗(yàn)。
    《辨證奇聞》載162證并700余則臨證經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官等證。其辨證用藥多以五行生克之理立論。每證附一醫(yī)案，詳列病狀、病因、立法和處方，詳述方藥作用和配伍機(jī)理，辨證用藥多有獨(dú)特見(jiàn)識(shí)，故稱(chēng)“奇聞”。
    《辨證奇聞》與《辨證錄》乃一源而二歧。一是《辨證錄》較《辨證奇聞》增出近20萬(wàn)字，主要是附方的內(nèi)容；二是《辨證錄》因避諱刪除了部分文字。二書(shū)有如此差異，表明今存之《辨證奇聞》乃是原本，《辨證錄》應(yīng)是后之增刪本，讀者可以相互參考。