第一編　唯物史觀重要概念的詮釋與闡發(fā) 第一章　共同體與個(gè)體：馬克思觀察人類歷史的一對(duì)重要范疇 　　一　古代社會(huì)是共同體本位的社會(huì) 　　二　資本主義社會(huì)是個(gè)體本位的社會(huì) 　　三　自由人聯(lián)合體中的共同體與個(gè)體關(guān)系 第二章　馬克思社會(huì)有機(jī)體概念的特征與意蘊(yùn) 　　一　有機(jī)體與社會(huì)有機(jī)體概念 　　二　馬克思社會(huì)有機(jī)體概念的一般特征 　　三　唯物史觀視野中的社會(huì)有機(jī)體 　　四　馬克思社會(huì)有機(jī)體概念的理論意蘊(yùn) 　　結(jié)語(yǔ) 第三章　《哲學(xué)的貧困》中的社會(huì)有機(jī)體思想研究 　　一　批判蒲魯東的社會(huì)有機(jī)體思想 　　二　馬克思對(duì)社會(huì)有機(jī)體特征的總結(jié) 　　三　馬克思關(guān)注社會(huì)有機(jī)體的方法 　　四　當(dāng)代啟示 第四章　從共同體到市民社會(huì)的嬗變 　　一　共同體社會(huì)的基本特征 　　二　共同體社會(huì)的解體機(jī)制 　　三　從共同體社會(huì)走向市民社會(huì)的歷史邏輯 第五章　黑格爾市民社會(huì)與國(guó)家關(guān)系的再思考 　　一　黑格爾市民社會(huì)理論的思想史意蘊(yùn) 　　二　對(duì)黑格爾“國(guó)家決定市民社會(huì)”的再思考 　　三　對(duì)馬克思“顛倒國(guó)家與市民社會(huì)關(guān)系”的再評(píng)價(jià) 第六章　馬克思市民社會(huì)概念的辨析與重構(gòu) 　　一　馬克思市民社會(huì)概念的經(jīng)典注解 　　二　馬克思市民社會(huì)概念的其他規(guī)定性 　　三　馬克思市民社會(huì)概念內(nèi)涵的重構(gòu) 第七章　對(duì)馬克思市民社會(huì)的理解及其不同語(yǔ)境的傳播 　　一　馬克思市民社會(huì)概念的解讀 　　二　正統(tǒng)馬克思主義者對(duì)市民社會(huì)概念的傳播 　　三　非社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義者對(duì)市民社會(huì)概念的傳播 第八章　馬克思早期市民社會(huì)理論的現(xiàn)代性特質(zhì) 　　一　市民社會(huì)屬于私人領(lǐng)域 　　二　市民社會(huì)的諸原則 　　三　市民社會(huì)的精神是現(xiàn)代精神 第二編　唯物史觀重要概念在我國(guó)的理解與運(yùn)用 第九章　唯物史觀所有制概念的漢譯與概念生成 　　一　馬克思恩格斯對(duì)“Eigentum”一詞的使用 　　二　《共產(chǎn)黨宣言》漢譯過程中所有制概念的生成 　　三　中國(guó)馬克思主義所有制概念疏義 　　四　中國(guó)馬克思主義者的所有制話語(yǔ)體系 第十章　馬克思“社會(huì)存在”概念的漢譯及其內(nèi)涵流變 　　一　社會(huì)存在概念譯名的考證與辨析 　　二　社會(huì)存在概念內(nèi)涵的溯源 　　三　現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)界對(duì)社會(huì)存在概念內(nèi)涵的爭(zhēng)議 第十一章　唯物史觀“人民”概念中國(guó)化與黨的人民話語(yǔ)歷史建構(gòu) 　　一　馬克思主義“人民”概念在中國(guó)的生成與闡釋 　　二　人民概念的運(yùn)用與人民的革命話語(yǔ)建構(gòu) 　　三　人民概念的運(yùn)用與人民的建設(shè)話語(yǔ)建構(gòu) 　　四　人民概念的運(yùn)用與人民的改革話語(yǔ)建構(gòu) 　　五　新時(shí)代人民話語(yǔ)的建構(gòu) 　　結(jié)語(yǔ) 第十二章　實(shí)踐唯物主義概念的生成與辨析 　　一　馬克思從主體維度建構(gòu)實(shí)踐唯物主義哲學(xué)的歷程 　　二　馬克思從主體維度建構(gòu)的實(shí)踐唯物主義哲學(xué)的基本特征 　　三　馬克思從主體維度建構(gòu)實(shí)踐唯物主義哲學(xué)的意義 第十三章　“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念的淵源考釋與話語(yǔ)創(chuàng)新 　　一　“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念的理論淵源 　　二　“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念的實(shí)踐淵源 　　三　“中國(guó)式現(xiàn)代化”概念的話語(yǔ)創(chuàng)新 第十四章　馬克思“人的本質(zhì)”概念的漢譯與理解研究 　　一　“人的本質(zhì)”是馬克思的重要概念 　　二　“人的本質(zhì)”概念在我國(guó)的定譯過程 　　三　漢語(yǔ)“人的本質(zhì)”概念的理解與疏義 第十五章　“人與自然生命共同體”概念的淵源考釋與原創(chuàng)性貢獻(xiàn) 　　一　“人與自然生命共同體”概念的馬克思主義淵源 　　二　“人與自然生命共同體”概念的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源 　　三　“人與自然生命共同體”概念的實(shí)踐淵源 　　四　“人與自然生命共同體”概念的集體智慧淵源 　　五　“人與自然生命共同體”概念的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) 第十六章　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念史研究 　　一　古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：充分張揚(yáng)市場(chǎng)激勵(lì)機(jī)制的“小政府，大社會(huì)” 　　二　計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)政府作用的倚重 　　三　當(dāng)代自由市場(chǎng)理論對(duì)政府與市場(chǎng)關(guān)系的新認(rèn)識(shí) 　　四　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)缺點(diǎn) 　　結(jié)語(yǔ) 第三編　唯物史觀重要概念的價(jià)值與意蘊(yùn) 第十七章　馬克思共同體概念考辨與時(shí)代化解讀 　　一　共同體概念的內(nèi)涵辨析 　　二　共同體概念所涉及的問題域 　　三　共同體概念所蘊(yùn)含的豐富思想 第十八章　資本對(duì)現(xiàn)代性的建構(gòu)與解構(gòu) 　　一　資本邏輯對(duì)資本主義現(xiàn)代性的建構(gòu) 　　二　資本邏輯對(duì)資本主義現(xiàn)代性的解構(gòu) 　　三　資本邏輯的揚(yáng)棄與共產(chǎn)主義 第十九章　馬克思分配正義概念的雙重語(yǔ)境 　　一　資本主義道德批判與科學(xué)批判的邊界及其勾連 　　二　道德批判語(yǔ)境中的分配正義 　　三　科學(xué)批判語(yǔ)境中的分配正義 　　四　區(qū)分道德批判與科學(xué)批判才能化解有關(guān)分配正義的紛爭(zhēng) 第二十章　馬克思分配正義的歷史邏輯及其當(dāng)代價(jià)值 　　一　學(xué)界對(duì)分配正義的基本看法 　　二　要?dú)v史地看待分配正義問題 　　三　真正正義的分配是按需分配 　　四　馬克思分配正義的當(dāng)代啟示 第二十一章　從馬克思的貨幣異化概念到列寧的金融帝國(guó)主義概念 　　一　馬克思貨幣異化理論 　　二　金融帝國(guó)主義的種種表現(xiàn) 　　三　金融帝國(guó)主義的貨幣異化 第二十二章　道德內(nèi)化：從外在規(guī)范向內(nèi)在律令的轉(zhuǎn)化 　　一　兩種不同的道德規(guī)范：顯性的道德規(guī)范與隱性的道德規(guī)范 　　二　道德內(nèi)化的過程分析 　　三　道德內(nèi)化的評(píng)價(jià)機(jī)制 　　四　道德內(nèi)化的困難及實(shí)現(xiàn)條件 第二十三章　自然法概念的內(nèi)涵及其所蘊(yùn)含的理念 　　一　自然法源于人的理性 　　二　自然法諸理念 　　三　自然法在政府形成中的作用 第二十四章　馬克思對(duì)共產(chǎn)主義概念的多維解讀 　　一　從人的自由而全面發(fā)展的維度解讀共產(chǎn)主義概念 　　二　從產(chǎn)品分配的維度解讀共產(chǎn)主義概念 　　三　從“重新建立個(gè)人所有制”的維度解讀共產(chǎn)主義概念 　　四　從消除舊式分工的維度解讀共產(chǎn)主義概念 第二十五章　馬克思“重新建立個(gè)人所有制”的當(dāng)代研究 　　一　爭(zhēng)議的焦點(diǎn) 　　二　學(xué)界對(duì)“重新建立個(gè)人所有制”的多維度解讀 　　三　研究特點(diǎn)與努力方向 參考文獻(xiàn) 后記