本書是關于唐代精英社會的研究專著。里閭無豪族，井邑無衣冠，人不土著，萃處京畿，這是唐人自身對所處時代的直觀描述，昭示著士人階層從鄉(xiāng)里世界脫嵌，進而實現(xiàn)中央化的歷史進程。也因此，兩京以外，士人的地方生活經歷在歷史敘事中多被遺落、刪削。本書充分運用筆記小說與出土墓志，拼綴、勾勒出如下歷史圖景：中央化之后，唐代士人又轉而從兩京遷徙、僑寓地方州縣，出現(xiàn)地方化的轉向；圍繞著諸項社會資源，士人與地方民眾間呈現(xiàn)出競爭、對立的態(tài)勢。作者認為，這種關系格局是中晚唐社會的特有結構，也是從地方視角重新理解唐帝國崩潰與唐宋社會轉型的一條線索。
隋唐之際，士人階層開始了一段中央化的轉型歷程。唐人所謂士無鄉(xiāng)里，里無衣冠，仕家不著籍于鄉(xiāng)閭，里閭無豪族，井邑無衣冠，人不土著，萃處京畿，描述的正是這一時代變局。不過，有跡象表明，傳統(tǒng)鄉(xiāng)里關系消失后，唐代士人與地方社會仍維系著某種糾葛。
重重掩映之下，唐代地方社會呈現(xiàn)出何種形態(tài)？士人究竟在其間扮演了何種角色？所謂里閭無豪族，井邑無衣冠，應置于怎樣的歷史情境下理解？
本書旨在探究唐代精英在地方這一場域下的活動樣態(tài)，他們的空間遷徙、人際網絡、生存策略等，都是作者關心所系；探尋這背后的社會機制與秩序原理，更是貫穿quan書的核心問題意識。
圖書賣點
1.本書從唐代士人階層的中央化與地方化的歷史進程入手，提供了一個全新的視角來理解唐代社會結構及其變遷，將一個隱沒于官方編纂史料的歷史世界展現(xiàn)在讀者面前。
2.本書大量運用石刻資料、筆記小說以及域外文獻，使所得新結論信而有征。
周鼎，1987年生，江蘇揚州人，2016年畢業(yè)于華東師范大學，獲歷史學博士學位，現(xiàn)為揚州大學社會發(fā)展學院副教授。研究方向為魏晉南北朝隋唐史，近年關注石刻文獻與地方社會等議題。先后在《中國史研究》《文史哲》《中國經濟史研究》《中華文史論叢》等刊物發(fā)表論文二十余篇。
目 錄
緒 論
第一章鄉(xiāng)里與兩京之間：唐前期的江南士人家族
第一節(jié)家族、地域與信仰：《魏法師碑》再研究
第二節(jié)溧陽史氏事跡鉤沉
第三節(jié)三吳地區(qū)的士人與鄉(xiāng)里
第二章邑客論：唐后期的僑寓士人及其人際網絡
第一節(jié)從萃處京畿到散寓州縣
第二節(jié)僑居的生活世界
第三節(jié)從江湖到廟堂：精英網絡的延展
第三章走向地方：僑寓士人的仕宦路徑
第一節(jié)兩京親故與入京求職
第二節(jié)藩鎮(zhèn)體制與任職地方化
第四章從鄉(xiāng)望到土豪：唐代地方精英的源與流
第一節(jié)唐前期地方精英的形態(tài)
第二節(jié)晚唐五代土豪論
第五章鄉(xiāng)吏富家，俯拾青紫：藩鎮(zhèn)體制與地方精英
第一節(jié)地方精英的軍將化
第二節(jié)晚唐五代的軍職胥吏與基層治理
第三節(jié)晚唐五代的商人、軍將與藩鎮(zhèn)回圖務
第六章官、客與民：唐后期的地方秩序
第一節(jié)唐后期的客、民關系與地方治理
第二節(jié)邑客、土豪與衣冠戶
第七章唐宋之際的精英轉型
第一節(jié)從唐宋精英的地域形態(tài)談起
第二節(jié)僑寓士人的土著化
第三節(jié)土、客精英的社會融合
結語
附錄一《大唐潤州仁靜觀魏法師碑》錄文
附錄二清流之外中晚唐長安的非士職官僚及其家族網絡
主要參考文獻
后 記
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