導(dǎo) 論（節(jié)選）

明清時代江南市鎮(zhèn)的蓬勃發(fā)展，締造了輝煌的經(jīng)濟、文化業(yè)績，成為前近代的一抹亮色，至今仍留下深深的印跡；南潯鎮(zhèn)、周莊鎮(zhèn)、同里鎮(zhèn)、烏鎮(zhèn)、西塘鎮(zhèn)、朱家角鎮(zhèn)、甪直鎮(zhèn)、七寶鎮(zhèn)等，作為歷史文化遺產(chǎn)，備受世人矚目。人們在對它們流連忘返、贊頌備至的同時，很自然要對它們的歷史蹤跡，對它們曾經(jīng)的輝煌以及它們所走過的興衰之路有所了解。人們對它們的認(rèn)識，當(dāng)然不會僅僅滿足于走馬觀花、浮光掠影，不會僅僅滿足于小橋流水人家這種淺表層次。人們對它們的依戀和珍惜，充滿了懷舊感。這種懷舊感，并非頹廢的發(fā)思古之幽情，而是對歷史的尊重，是對已經(jīng)消逝，離我們遠去的文明的一種追憶，是對過去曾經(jīng)有過，而今仍縈繞于心的輝煌業(yè)績的懷念。這或許就是關(guān)于江南市鎮(zhèn)的研究，歷經(jīng)幾十年而不衰的原因吧！歷史并非現(xiàn)實，但是，歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系畢竟難以割斷，對于現(xiàn)實中早已消逝的輝煌，人們是倍加珍惜的。

懷著這種心情，筆者撰寫了這本書。書名之所以定為江南市鎮(zhèn)的早期城市化，是想把筆者對江南市鎮(zhèn)的感受，傳達給讀者諸君：現(xiàn)在看來古色古香、恬淡寧靜的江南市鎮(zhèn)，曾經(jīng)一度引領(lǐng)時代潮流，帶動了社會的變革，推進了早期城市化進程�，F(xiàn)今旅游者們所看到的江南市鎮(zhèn)碩果僅存者，只是它們留下來的一個空殼，甚至是經(jīng)過人為加工的空殼。殊不知，它們過去是充滿經(jīng)濟活力的工商業(yè)中心，吸引著大江南北的富商大賈（包括徽州商人、山陜商人、閩粵商人），是全國絲綢、棉布等名牌產(chǎn)品的集散地，擁有幾百家店鋪、牙行、作坊、茶樓、酒肆，居民數(shù)千戶乃至上萬戶，是熱鬧非凡的地方小都市（海外學(xué)者語）。本書目的在于，把這個空殼曾經(jīng)擁有的內(nèi)容，按照歷史的本來面貌，真實地復(fù)原在讀者諸君面前，即不是將懷舊僅停留在空殼的層面上，而是再現(xiàn)它過去輝煌的真實動態(tài)的各個方面。

江南地區(qū)經(jīng)過長期的開發(fā)，到明代進入經(jīng)濟高度成長時期，最先顯示出傳統(tǒng)社會正在發(fā)生的變革，社會轉(zhuǎn)型初露端倪。農(nóng)家經(jīng)營的商品化程度日益提高，以農(nóng)民家庭手工業(yè)為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村工業(yè)化（即學(xué)者們所說的早期工業(yè)化），在絲織業(yè)、棉織業(yè)領(lǐng)域達到了世界先進水平，工藝精湛的生絲、絲綢、棉布不僅暢銷于全國各地，而且遠銷海外各國，海外的白銀貨幣源源不斷地流入中國。從這個意義上講，江南市鎮(zhèn)已經(jīng)領(lǐng)先一步進入了外向型經(jīng)濟的新階段。這樣說，并非夸張，而是歷史的本身。

后 記

1980年以來，我開始從事明清時代江南市鎮(zhèn)的研究，陸續(xù)發(fā)表了十幾篇論文。在此基礎(chǔ)上寫成了《明清江南市鎮(zhèn)探微》，1987年12月把書稿送交復(fù)旦大學(xué)出版社。由于出版經(jīng)費等復(fù)雜原因，遲至1990年9月才得以出版。

此后幾年，資料收集條件大為改善，對于江南市鎮(zhèn)的研究向深度與廣度拓展，我又發(fā)表了一些新的論文。此后著手修訂《明清江南市鎮(zhèn)探微》，形成《江南市鎮(zhèn)：傳統(tǒng)的變革》，由復(fù)旦大學(xué)出版社于2005年6月出版。

此次修訂，突出城市化的主題，刪除與此無關(guān)的內(nèi)容，探討江南市鎮(zhèn)的早期工業(yè)化和商業(yè)化，以及隨之而來的早期城市化。本書的意義，或許正在于此。當(dāng)前城市化成為一個熱門話題，大多著眼于向大城市轉(zhuǎn)化，是否可以換一個思路，眼光向下，回顧一下江南市鎮(zhèn)在城市化進程中的地位，再現(xiàn)市鎮(zhèn)的經(jīng)歷，對于緩

解大城市人口過于集中的種種弊端，或許不無啟迪意義。

江南市鎮(zhèn)的早期城市化，是我探討已久的課題。在《學(xué)術(shù)月刊》1987年第1期發(fā)表的論文《市鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的城市化》，就已經(jīng)有所涉及。

江南市鎮(zhèn)的佼佼者，無論就其規(guī)模而言，還是就其經(jīng)濟地位而言，都已凌駕于管轄它的縣城乃至府城。例如南潯鎮(zhèn)在其鼎盛時期，號稱湖州整個城，不及南潯半個鎮(zhèn)，所以《南潯鎮(zhèn)志》說：南潯雖鎮(zhèn)，一都會也。又如烏青鎮(zhèn)（今稱烏鎮(zhèn)）有類似城門的坊門，規(guī)�？膳c湖州府城、嘉興府城比擬，所以《烏青鎮(zhèn)志》說：名為鎮(zhèn)而實具郡邑城郭之勢，宛然府城氣象。

在城市化進程中，一些市鎮(zhèn)成為縣的治所，即縣城。例如平湖縣以當(dāng)湖鎮(zhèn)為縣治，嘉善縣以魏塘鎮(zhèn)為縣治，金山縣以朱涇鎮(zhèn)為縣治，海寧縣以硤石鎮(zhèn)為縣治等。顯然，這些市鎮(zhèn)具備縣城規(guī)模與功能在先，改成縣治在后，如果不具備城市要素，不可能在某一天突然搖身一變成為縣治。

更重要的是江南市鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能非常突出，萬商云集，生意興隆，物流人流繁忙，逐漸形成人口聚集的中心地，自然而然地轉(zhuǎn)化為城市。絲綢業(yè)市鎮(zhèn)和棉布業(yè)市鎮(zhèn)大多如此。

如今成為旅游景點的江南市鎮(zhèn)，小橋流水人家的美景令人贊嘆，遺憾的是城市化氣象早已蕩然無存。如果有人從衰微后的現(xiàn)狀出發(fā)，去質(zhì)疑曾經(jīng)的輝煌、曾經(jīng)的城市化景象，是違背歷史主義的。其中的緣由，費孝通寫的《小城鎮(zhèn)，大問題》有充分的論述，感興趣的讀者不妨找來一讀。

歷史每時每刻都在影響著人類的當(dāng)下和未來。歷史給人以智慧，教人用具有歷史縱深感的眼光去看待過去、現(xiàn)在和將來，而不被眼前的方寸之地所局限。

隨著長三角的一體化，江南與江南文化成為引人注目的焦點，我奉獻的這本書，或許可以為人們提供另一個窗口，去回望江南，領(lǐng)略江南曾經(jīng)的輝煌，思考今后的步伐。

美國詩人龐德說：歷史是永久的新聞。實在是一句雋永的至理名言。

樊樹志2022年秋于閔行蒲溪