除了進(jìn)貢中原王朝外，吳越統(tǒng)治者對(duì)絲綢的消耗也十分驚人，早在建國(guó)前的天復(fù)元年（901），錢(qián)镠回到臨安家鄉(xiāng)，“親巡衣錦營(yíng)，大會(huì)故老賓客，山林樹(shù)木，皆覆以錦幄”，甚至當(dāng)年販鹽用的扁擔(dān)也用錦加以裝飾�！巴豕�(jié)還鄉(xiāng)兮掛錦衣，碧天朗朗兮愛(ài)日輝。功臣道上兮列旌旗，父老遠(yuǎn)來(lái)兮相追隨。家山鄉(xiāng)巷兮會(huì)時(shí)稀，今朝設(shè)宴兮觥散飛。斗牛無(wú)孛兮民無(wú)欺，吳越一王兮駟馬追�！彪m然描寫(xiě)的是錢(qián)镠衣錦還鄉(xiāng)之榮，但從中也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)杭州絲綢生產(chǎn)的發(fā)展。
    為了滿(mǎn)足巨量的進(jìn)貢和本身的奢侈性消費(fèi)，吳越國(guó)在杭州設(shè)立了官營(yíng)絲織作坊，據(jù)《吳越備史》卷一記載，其規(guī)模在唐末天復(fù)年間就“有錦工三百余人，皆潤(rùn)人也”。從“王令百工悉免今日之作”可知，這些工匠是官營(yíng)作坊中從事徭役的匠人，并且來(lái)自絲織業(yè)較為發(fā)達(dá)的潤(rùn)州地區(qū)（今江蘇鎮(zhèn)江）。這也是記載中杭州歷史上最早的官營(yíng)絲織機(jī)構(gòu)，在杭州的絲織發(fā)展史中具有重要意義。當(dāng)時(shí)吳越國(guó)進(jìn)貢中原王朝的大量絲織品，動(dòng)輒以萬(wàn)匹計(jì)，可見(jiàn)官營(yíng)織造的規(guī)模是很大的，錦類(lèi)等高級(jí)絲織物是其主要生產(chǎn)的產(chǎn)品，所謂“精縑皆制于官，以充朝貢”，但應(yīng)還有其他品種的生產(chǎn)�！秴窃絺涫贰匪�記可能是吳越立國(guó)之初的事，立國(guó)之后，隨著進(jìn)奉中原王朝的貢物增多，很可能生產(chǎn)規(guī)模還不斷有所擴(kuò)充。這些官營(yíng)工匠生產(chǎn)的產(chǎn)品“一匹千金亦不賣(mài)，限日未成宮里怪”，不能進(jìn)入商品市場(chǎng)，只能供王室和官府使用。
    除卻官營(yíng)織造機(jī)構(gòu)生產(chǎn)的高級(jí)絲織品外，普通絹帛則由民間生產(chǎn)以充貢賦，雖然吳越國(guó)的百姓因?yàn)橄虼髧?guó)納貢的政策而免受戰(zhàn)亂之苦，卻也因?yàn)槌林氐馁x稅而不堪重負(fù)。唐末五代著名詩(shī)僧貫休在《偶作》中寫(xiě)道：“嘗聞養(yǎng)蠶婦，未曉上桑樹(shù)，下樹(shù)喂蠶饑，兒啼也不顧。一春膏血盡，豈止應(yīng)王賦？如何酷吏酷，盡為搜將去。”不僅形象地描寫(xiě)了百姓養(yǎng)蠶采桑的忙碌場(chǎng)面，這也是當(dāng)時(shí)蠶農(nóng)悲慘生活的真實(shí)寫(xiě)照。但無(wú)論如何，吳越國(guó)政權(quán)對(duì)杭州絲綢生產(chǎn)確實(shí)起到了推動(dòng)作用，正如錢(qián)文選在《追述錢(qián)武肅王治吳越功德，糾正歐史非議之謬誣》一文中所說(shuō)：錢(qián)镠“勸民從事農(nóng)桑，桑麻遍野，至今千余年，江浙絲綢業(yè)，為全國(guó)之冠”。
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