本書(shū)以日本中世紀(jì)文學(xué)的主要承擔(dān)者僧侶和遁世者的作品為研究對(duì)象，系統(tǒng)考證了中世紀(jì)文學(xué)的特點(diǎn)，中國(guó)古代思想、文化對(duì)其影響，以及日本在接受、繼承過(guò)程中的再創(chuàng)造。本書(shū)以比較文學(xué)、比較文化研究為主要研究方法，在研究過(guò)程中側(cè)重于對(duì)本文的解讀，將日本古代文學(xué)作品置于文化的框架中，借助宗教、哲學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方面的研究成果來(lái)分析和研究。

謝立群：北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)學(xué)院教授。2002年3月畢業(yè)于日本大阪大學(xué)，獲博士學(xué)位，2002年4月至2005年3月在該大學(xué)任客座研究員，2005年7月起至今，任教于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)學(xué)院。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿毡局惺牢膶W(xué)、中日比較文學(xué)。主要研究成果有專(zhuān)著《徒然草與中國(guó)隱逸思想》、譯著《阪神大地震受災(zāi)老人的五年與老齡化社會(huì)的未來(lái)》等。

目錄：

第一章明惠與善妙/

第一節(jié)華厳宗祖師伝絵中的善妙/

第二節(jié)關(guān)于善妙的傳說(shuō)/

第三節(jié)夢(mèng)記中的善妙 /

第四節(jié)明惠與女性救濟(jì)/

第二章明惠、夢(mèng)記與中國(guó)典籍/

第一節(jié)明惠的漢學(xué)修養(yǎng)/

第二節(jié)梅尾明恵上人伝記對(duì)中國(guó)典籍及故事的引用/

第三節(jié)明惠與夢(mèng)記/

第三章兼好的隱遁觀/

第一節(jié)徒然草中的遁世者/

第二節(jié)兼好與日本隱遁文人/

第三節(jié)兼好與中國(guó)隱逸者/

第四節(jié)徒然草中的盛親僧都形象/

第四章中世文學(xué)作品中的“大隱”形象/

第一節(jié)“大隱” “中隱”“小隱”的概念/

第二節(jié)日本古代文人的“大隱”憧憬/

第三節(jié)発心集天王寺遁世僧在市中隱德的故事/

第四節(jié)閑居友空也上人在市中靜心修行的故事/

第五章日本古代文學(xué)作品中的廬山/

第一節(jié)白居易的詠廬山詩(shī)及其在日本的傳播/

第二節(jié)白居易詩(shī)與日本文人貴族的隱逸情懷/

第三節(jié)慧遠(yuǎn)廬山結(jié)蓮社故事在中世的傳播/

附錄1：『夢(mèng)記』漢譯/

附錄2：『徒然草』在我國(guó)的翻譯狀況/

參考文獻(xiàn)/