理是紋理或條理的意思，荀子說(shuō)：井井兮其有理也。井井是很有秩序的意思，就像人身上的脈絡(luò)，所以被引申為理路或軌跡，萬(wàn)事萬(wàn)物皆可因其理路來(lái)認(rèn)識(shí)。所謂畫(huà)理，也就是繪畫(huà)藝術(shù)內(nèi)在的規(guī)律而已。
法是指方法、技法。石濤說(shuō)：太古無(wú)法，太樸不散，太樸一散，而法立矣�？梢�(jiàn)法是太樸剖分的結(jié)果，太樸就是混沌狀態(tài)的萬(wàn)物本始，也就是太一。一散、再散然后有萬(wàn)法紛呈。所謂：中為一理，散為萬(wàn)事�？芍�理乃是一之理，而此一理則是維系萬(wàn)法，也就是派生萬(wàn)法的根本，故畫(huà)理剖分于是有：筆法、墨法、皴法、石法、章法。
所以法雖繁雜，一理可統(tǒng)，理雖玄秘，循法可及。因此，研究畫(huà)法，可以上追其理，如能得其理，則可以無(wú)法而法生生不窮了。畫(huà)家悟此，就像拿到了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)殿堂的入場(chǎng)券，進(jìn)而認(rèn)識(shí)之、擁有之就不再是困難的事了。這里，謹(jǐn)就中國(guó)山水畫(huà)理及其技法，參照剖析如下，唯水平所限，必多謬誤，權(quán)作引玉之磚吧。