有人這樣描述歷史：16世紀(jì)是意大利人的世界，是因?yàn)橐獯罄伺d起了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動，更是因?yàn)檫@樣的運(yùn)動發(fā)現(xiàn)了人、自然；l7世紀(jì)是英國人的世界，是因?yàn)橛税l(fā)明了蒸汽機(jī)，更是因?yàn)檫@樣的發(fā)明代表著人類工業(yè)文明的出現(xiàn)；l8世紀(jì)是法國人的世界，是因?yàn)榉▏讼破鹆税褪康转z革命，更是因?yàn)檫@樣的革命送給人類百科全書；l9世紀(jì)是德國人的世界，是因?yàn)榈聡嗽跉W洲的上空演奏了第一把小提琴，更是因?yàn)榈谝话研√崆偌沂邱R克思。如果說這樣的描述有一定道理的話，那么這一道理在20世紀(jì)再一次得到證明馬克思是20世紀(jì)當(dāng)之無愧的偉人。20世紀(jì)無論是馬克思，還是以馬克思命名的馬克思主義，還是借助馬克思之名標(biāo)榜自己的西方馬克思主義，都成為20世紀(jì)人類歷史上斑斕駁雜的重要章節(jié)。因?yàn)?0世紀(jì)的人類社會經(jīng)歷了前所未有的進(jìn)步與巨變，發(fā)生在思想領(lǐng)域的一系列事件無疑是這一狀況的重要組成部分。新的)中突與融合，新的分化與對峙，新的競爭與較量都在世紀(jì)的舞臺上一幕幕上演，在這樣的時(shí)代中或明或暗地蔓延。在這股思想大潮中，誕生于20世紀(jì)的西方馬克思主義漸漸發(fā)出了較強(qiáng)的聲音，體現(xiàn)了當(dāng)代思想文化的分化和多樣化的格局。它不僅源流學(xué)派異彩紛呈，而且伴隨著自身理論的深層轉(zhuǎn)變而日益呈現(xiàn)出綜合發(fā)展的趨勢；同時(shí)這一令人捉摸難定的趨勢，又隱約顯示出深淵的歷史淵源、文化背景以及學(xué)理的傳承相繼。
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第一編：武器的批判
西方馬克思主義現(xiàn)代性批判理論研究
西方馬克思主義研究的方法論價(jià)值與局限
西方馬克思主義現(xiàn)代性批判的雙重維度
西方馬克思主義現(xiàn)代性批判理論的生成邏輯
盧卡奇現(xiàn)代性批判的形而上追求
評盧卡奇的現(xiàn)代性批判之維
《歷史與階級意識》與現(xiàn)代性批判
基于盧卡奇物化理論的現(xiàn)代性考察
論盧卡奇對現(xiàn)代性批判的雙重維度及其理論困境
批判的雙重維度與革命的烏托邦困境
兼論盧卡奇物化思想的現(xiàn)代性批判的意蘊(yùn)
消費(fèi)社會的物化處境及其現(xiàn)代性批判
啟蒙理性的雙重變奏
韋伯和哈貝馬斯的現(xiàn)代性思考
現(xiàn)代性的政治規(guī)劃與社會主義民主實(shí)現(xiàn)
墨菲的民主政治理想
現(xiàn)代性的救贖
談哈貝馬斯交往理性范式轉(zhuǎn)換的哲學(xué)邏輯
第二編：批判的武器
馬克思現(xiàn)代性批判理論研究
馬克思現(xiàn)代性批判的雙重維度
歷史唯物主義與精神生活的現(xiàn)代性處境
現(xiàn)代性的困境與啟蒙理性
馬克思勞動理論的現(xiàn)代性批判意蘊(yùn)
兼回應(yīng)阿倫特對馬克思勞動理論的批評
馬克思與鮑德里亞：兩種現(xiàn)代性社會批判理論的差異與關(guān)聯(lián)
現(xiàn)代性道德困境及其解決
一種可能的康德倫理學(xué)路徑
第三編：利器出鞘
現(xiàn)代性語境下的問題研究
現(xiàn)代西方哲學(xué)研究的雙重視閾
哲學(xué)觀變革與現(xiàn)代性問題
現(xiàn)代性問題與形而上學(xué)的重建
兼論孫正聿的本體觀革命
現(xiàn)代性批判的文化向度及其思想演進(jìn)
當(dāng)代西方哲學(xué)與社會理論反思現(xiàn)代性的理路與趨向
現(xiàn)代性批判的根本視閾：人的生存方式
開啟馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義的微觀視閾
聚焦現(xiàn)代性的女性主義研究的方法論原則
現(xiàn)代性狀況下人的形象
馬克思《論猶太人問題》研究
現(xiàn)代性社會理論：經(jīng)典傳統(tǒng)及發(fā)展邏輯
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后記
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