《當代世界學術(shù)名著·故事與話語:小說和電影的敘事結(jié)構(gòu)》在有效 綜合俄國、法國、英美的符號學、語言學、敘事學等各種相關(guān)理論的基礎(chǔ) 上,著眼于廣義“敘事”(包括各種媒介的敘事,尤其是小說與電影兩大媒 介),對“故事”與“話語”兩大范疇進行了嚴格區(qū)分和細密論證,從而廓 清了一般敘事之結(jié)構(gòu)。導論部分由“表達/內(nèi)容”與“質(zhì)料/形式”的縱 橫交叉,區(qū)分出“表達的形式與質(zhì)料”和“內(nèi)容的形式與質(zhì)料”,進而厘 定了“故事(內(nèi)容)”與“話語(表達)”各自的涵蓋領(lǐng)域。第二、第三兩章 是關(guān)于“故事”的具體展開,分別對“事件”與“實存”兩方面加以論證。第四、第五兩章則是關(guān)于“話語”的具體展開,對“非敘述”與“敘述 者”的若干形式進行了精細區(qū)別和論證。結(jié)語部分給出了“敘事結(jié)構(gòu)示意 圖”!懂敶澜鐚W術(shù)名著·故事與話語:小說和電影的敘事結(jié)構(gòu)》在敘事理論史上具有廣泛 影響。其中的“敘事一交流情境示意圖”與“敘事結(jié)構(gòu)示意圖”被頻繁征 引、討論。它對于敘事學、小說理論、影視美學等領(lǐng)域的學者都有重要的 參考價值。
《當代世界學術(shù)名著·故事與話語:小說和電影的敘事結(jié)構(gòu)》是小說敘事學領(lǐng)域、(特別是)電影敘事學領(lǐng)域的奠基性著作之一,其對“故事/話語”的二分與細致闡釋、對電影敘事交流模式的圖解、對電影敘述者的研究都堪稱獨步,在近30年來被奉為權(quán)威。在中國文學、電影學界,這本書的知名度也很高,但其書原貌譯介卻久未實現(xiàn),以致迄今多數(shù)引證都是部分經(jīng)典段落和圖示的“轉(zhuǎn)引”而已。
序言
第一章 導論
敘事與詩學
敘事理論諸要素
敘事是符號結(jié)構(gòu)嗎?
表現(xiàn)形式與物質(zhì)客體
敘事推斷、選擇與一致性
敘事結(jié)構(gòu)概述
連環(huán)漫畫一例
“讀”與“讀出”
第二章 故事:事件
順序、偶然性與因果關(guān)系
逼真性與動機
核心與從屬
故事與反故事
懸念與驚奇
時間與情節(jié)
順序、時長與頻率
時間差別如何表現(xiàn)
敘事宏觀結(jié)構(gòu)與情節(jié)類型
第三章 故事:實存
故事-空間與話語-空間
電影敘事中的故事-空間
文字敘事中的故事-空間
故事-實存:人物
亞里斯多德的人物理論
形式主義與結(jié)構(gòu)主義的人物觀
托多羅夫和巴特論人物
人物是開放結(jié)構(gòu)抑封閉結(jié)構(gòu)?
走向人物的開放理論
人物:特性的聚合
人物的種類
A·C·布雷德利與人物分析
背景
第四章 話語:非敘述的故事
真實作者、隱含作者、敘述者、真實讀者、隱含讀者、受述者
視點及其與敘事聲音的關(guān)系
電影中的視點
敘事者與人物的話語行為
“非敘述”的一般表現(xiàn)
非敘述的類型:書面記錄
純粹言語記錄
自白
思想記錄:直接直接文體=內(nèi)心獨白
意識流=自由聯(lián)想
電影中的內(nèi)心獨白
第五章 話語:隱蔽敘述者與公開敘述者
隱蔽敘述者
有間接標記的自由文體
敘事目的下的句子操作:以預設(shè)為例
敘事傳達中的權(quán)威之限制
“轉(zhuǎn)換限制性”的與“全知”的內(nèi)心進入
公開敘述:環(huán)境描寫
公開敘述:時間性概述
對人物所未想、未說內(nèi)容的報告
性格與議論
議論
含蓄議論:反諷敘述者與不可靠敘述者
對故事的議論:解釋
對故事的議論:評判
對故事的評論:概括
對話語的議論
受述者
結(jié)語
敘事結(jié)構(gòu)圖解
作者與標題索引
主題索引
譯后記:該來的還是來了