《地理與旅游書(shū)架（修訂版）/一生讀書(shū)計(jì)劃》：
　　斯坦因所得文物全部被運(yùn)往英國(guó)和印度等地，造成了中國(guó)文物的大量外流。鑒于此，當(dāng)斯坦因在1930年第四次申請(qǐng)進(jìn)入中國(guó)時(shí)，遭到了南京政府的拒絕和中國(guó)學(xué)術(shù)界的聯(lián)合抵制。雖然他是20世紀(jì)上半葉享譽(yù)世界的考古探險(xiǎn)家和東方學(xué)學(xué)者，但對(duì)于中國(guó)入而言，他也是一個(gè)臭名昭著的文物大盜。因?yàn)樗�這種不分國(guó)界隨心所欲的探險(xiǎn)活動(dòng)使?jié)h唐時(shí)期大量重要遺跡和遺址遭受了嚴(yán)重破壞，所出遺物也被席卷一空。但他卻因此開(kāi)啟了敦煌學(xué)。他總結(jié)自己探險(xiǎn)經(jīng)歷所寫(xiě)出的專(zhuān)著，也代表著當(dāng)時(shí)最高的研究水平。
　　著名東方學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“世界上影響深遠(yuǎn)的文明體系有中國(guó)、印度、伊斯蘭和希臘四個(gè)，這四大文明唯一的一個(gè)交會(huì)點(diǎn)，就是敦煌和新疆地區(qū)。”然而，對(duì)敦煌人文地理文化最有發(fā)言權(quán)的卻不是中國(guó)人，而是被國(guó)人稱(chēng)為“文物大盜”的斯坦因。這個(gè)匈牙利人在勘探了多處西域文明遺址的同時(shí)，掠奪了大量寶貴文物，在獲得千秋罵名的同時(shí)，也成為研究新疆地區(qū)古代文明的世界權(quán)威。
　　借著哈佛大學(xué)校長(zhǎng)邀請(qǐng)他在波士頓羅維爾研究院作學(xué)術(shù)講座的機(jī)會(huì)，斯坦因把他過(guò)去的游歷和考古探險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)作了一次系統(tǒng)性的整理，促成了這本書(shū)的誕生。此書(shū)概述了斯坦因在中國(guó)新疆和亞洲腹地及其相鄰地區(qū)的探險(xiǎn)考察經(jīng)過(guò)，是一本老少皆宜的通俗讀物，為廣大非專(zhuān)業(yè)讀者打通了探尋這些地區(qū)悠久歷史的一條道路。沿著斯坦因的足跡，我們?cè)诖竽�中一路走�?lái)，翻越西部令人畏懼的高山，在尼雅、安迪爾、米蘭、古樓蘭等古遺址流連忘返，在長(zhǎng)城沿線發(fā)現(xiàn)那深埋在地底的秘密。從湖泊到盆地再到河流與洞窟，斯坦因?yàn)槲覀冋宫F(xiàn)了遼闊西域的全景。
　　此書(shū)關(guān)于中亞地區(qū)的敘述為人們對(duì)這一區(qū)域歷史文明的研究提供了新的視角。全書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，對(duì)于中亞歷史上各種問(wèn)題也有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解，并得到了學(xué)界的基本認(rèn)同，是我們了解西域及20世紀(jì)中國(guó)西部探險(xiǎn)情況不可多得的佳作。
　　巫新華翻譯的這部著作可以說(shuō)是斯坦因此前探險(xiǎn)分冊(cè)的濃縮精華版，有了向達(dá)的譯本為藍(lán)本，巫新華翻譯得更加如魚(yú)得水。書(shū)中配有大量精美的巨幅插圖和斯坦因當(dāng)年拍攝的珍貴照片，為讀者還原了一個(gè)真實(shí)而具體生動(dòng)的神秘西域。
　　除此之外，這本書(shū)的寫(xiě)作背景所附帶的那段歷史故事也為它增添了一層神秘的色彩。作為一位深入探尋古敦煌秘密的考古學(xué)家，斯坦因在他的旅程中究竟有怎樣不為人知的發(fā)現(xiàn)?同時(shí)，作為一個(gè)大量劫掠中國(guó)文物的文物販子，斯坦因又偷走了中國(guó)多少珍貴的文化寶藏?在斯坦因的大冒險(xiǎn)中，他的目的是僅僅局限在發(fā)掘遺跡和文物方面，還是另有所圖?在他冒險(xiǎn)的背后還隱藏著怎樣的不可告人的動(dòng)機(jī)?對(duì)于這些問(wèn)題，讀者將在本書(shū)中一一得到解答。這解答不僅來(lái)自于譯者巫新華精彩的中譯本序言，更來(lái)自于斯坦因原文的字里行問(wèn)。細(xì)細(xì)咀嚼，讀者將發(fā)現(xiàn)其中大有可玩味之處。而為什么中國(guó)這樣一個(gè)泱泱文化大國(guó)，在西域文物發(fā)掘和保護(hù)方面竟會(huì)被斯坦因這樣一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的外來(lái)者搶了先機(jī)，這也是讀者在掩卷之后應(yīng)該深思的問(wèn)題。
　　考察進(jìn)行的地域范圍西到阿姆河[Amu Darya，即古0xus（媯水）]，東抵中國(guó)本部的新疆省。那里無(wú)論是崇山峻嶺，還是滴水俱無(wú)滿(mǎn)目黃沙的荒漠，在漫長(zhǎng)的歷史舞臺(tái)上都曾占據(jù)過(guò)十分重要的地位。那里是古代印度、中國(guó)以及希臘諸種文明相互交流融合的通道。這種交流融合，曾經(jīng)歷時(shí)數(shù)百年甚至更久，從而構(gòu)成了人類(lèi)文化史上光輝燦爛的篇章。
　　很明顯，這是一個(gè)正在等待我們開(kāi)發(fā)的新奇而無(wú)比珍貴的古代文化寶庫(kù)。在親手觸摸到它之后，我的心情由剛開(kāi)始幾個(gè)小時(shí)的愉快和興奮，變得極為豐富和復(fù)雜起來(lái)。王道士自從被我們用心開(kāi)導(dǎo)之后，便十分熱心地把那些舉世僅見(jiàn)的古代寫(xiě)本文書(shū)卷子一捆又一捆地從密室中抱出來(lái)交給我。在這里，我不想討論他的這種熱心真誠(chéng)與否，僅說(shuō)說(shuō)我從這些新拿出來(lái)的卷子中獲得的新發(fā)現(xiàn)。如此之多的古代藏文寫(xiě)本呈現(xiàn)在我的眼前，有整卷整卷的長(zhǎng)卷，也有一包一包的貝葉寫(xiě)本，它們?nèi)�部都是古藏文佛�?jīng)。毫無(wú)疑問(wèn)，這些古代藏文經(jīng)卷應(yīng)該是古代西藏吐蕃人占據(jù)這片地區(qū)時(shí)遺留下來(lái)的寫(xiě)本，大致年代應(yīng)該在8世紀(jì)中葉到9世紀(jì)中葉。
　　8月27日，我決定在此地休息一天。當(dāng)日陽(yáng)光照耀湖濱，湖面波光粼粼，冰冷的微風(fēng)從將近14 000英尺高處的山地湖岸吹送過(guò)來(lái)，雖然異常寒冷，但是空宇澄明，旭日當(dāng)空，感覺(jué)卻很爽快。早晨溫度計(jì)的溫度最低降到華氏表冰點(diǎn)以下12度。四周一片岑寂，絲毫沒(méi)有古往今來(lái)人們?cè)诖说仡l繁活動(dòng)的擾亂痕跡，這種平靜，很易使人忘卻歲月的流逝，我的眼前不由得浮現(xiàn)出古代大旅行家百折不挫、義無(wú)反顧地行進(jìn)于這里的身影。萬(wàn)千感慨，一時(shí)俱集。
　　本書(shū)記錄了瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定與斯坦因在同一時(shí)期展開(kāi)的亞洲腹地探險(xiǎn)之旅，用跨越時(shí)空的文字和圖片為讀者再現(xiàn)了當(dāng)年的駝鈴、海洋、廟宇和寶庫(kù)，也再現(xiàn)了他們?cè)谒�里木河流域、西藏東部和戈壁灘上死里逃生、驚心動(dòng)魄的故事。本書(shū)出版后取得了巨大的成功，被譯成幾十種語(yǔ)言，影響了幾代讀者。
　　……