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《智囊》是明代著名的文學(xué)家、戲曲家馮夢(mèng)龍的代表作,輯錄了從先秦到明代一千多則智慧故事,是一部幫助人們排憂解難和克敵制勝的處世奇書。此書在明末便風(fēng)靡一時(shí),多次翻印仍洛陽(yáng)紙貴,收到了眾多政治家、軍事家、文人名人的推重和喜愛(ài)。
《封神演義》，俗稱《封神榜》，是與《西游記》齊名的神魔小說(shuō)。講述商紂王荒淫無(wú)道，武王伐紂、姜子牙封神的故事，鋪敘道教諸仙和眾神的來(lái)歷，塑造了姜子牙、哪吒、楊戩、土行孫、哼哈二將、四大天王等民間喜聞樂(lè)道的藝術(shù)形象。全書描寫生動(dòng)，充滿奇異的想像，歷代為廣大讀者所喜愛(ài)。本書以清初四雪草堂原刊本為底本，王維緹、曹曼民點(diǎn)校整理。錢伯城《前言》，原刊于本社1989年出版的《封神演義》，對(duì)《封神演義》的內(nèi)容、成書等作了詳細(xì)介紹。
《子不語(yǔ)》是清代文學(xué)家袁枚撰寫的一部文言短篇小說(shuō)集�！蹲硬徽Z(yǔ)》的正集大約成書于乾隆五十三年（1788年）前，后來(lái)又有些陸陸續(xù)續(xù)的篇章，匯為續(xù)集。它仿照六朝志怪小說(shuō)及《聊齋志異》而寫，文章大都言鬼神，談怪異，其中因果報(bào)應(yīng)、荒誕迷信成分較多，部分篇章從偶然、獵奇的角度寫不怕鬼的故事。全書文字簡(jiǎn)練、語(yǔ)言自然、亦莊亦諧，展現(xiàn)了光怪陸離的世間百態(tài)，用極盡幽默且晦澀的方式揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多惡弊，體現(xiàn)了袁枚對(duì)理學(xué)思想的批判和對(duì)封建迷信的懷疑。
《搜神記》是東晉史學(xué)家干寶著錄的筆記體志怪小說(shuō)集，原本已佚，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個(gè)。其主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說(shuō)�！端焉裼洝饭适麓蠖嗥绦。楣�(jié)簡(jiǎn)單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩，開創(chuàng)了中國(guó)古代神話小說(shuō)的先河，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其中大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。《干將莫邪》《李寄》《韓憑夫婦》《吳王小女》《董永》等篇，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭(zhēng)，常為后人稱引�！端焉窈笥洝酚置独m(xù)搜神
笑翻了的古書盒子系列《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉可以這樣讀》包含名門望族、士人風(fēng)骨、風(fēng)流人物三冊(cè)。本書精選《世說(shuō)新語(yǔ)》中難易適中的文言文經(jīng)典故事，搭配現(xiàn)代故事解讀和萌趣漫畫，內(nèi)容通俗易懂、幽默風(fēng)趣，幫助青少年讀者無(wú)障礙閱讀經(jīng)典古文。同時(shí)，青少年讀者也可以從人物故事及其言行中體會(huì)魏晉時(shí)期社會(huì)的風(fēng)云變幻，領(lǐng)略大家名士的風(fēng)采。本書針對(duì)歷史人物、經(jīng)典典故、成語(yǔ)辨析、古代文學(xué)和文化常識(shí)等進(jìn)行了多種形式的知識(shí)擴(kuò)展，能夠有效幫助青少年讀者打造大語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
《醒世恒言》，明末馮夢(mèng)龍纂輯，始刊于明天啟七年(1627)，為白話短篇筆記的“話本”集，收錄四十篇風(fēng)格各異的故事，或源于史傳、筆記小說(shuō)，更多的來(lái)自民間傳說(shuō)故事和社會(huì)的實(shí)際生活。除少數(shù)宋元舊作外，絕大多數(shù)是明人作品，部分是馮氏擬作�！缎咽篮阊浴房休^晚，文人創(chuàng)作的成分較多，修訂潤(rùn)飾處較精，人物形象刻畫鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)完整，情節(jié)描寫細(xì)膩，不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。整理時(shí)以葉敬池本為底本，并�？绷酥T本，配有注釋。。此次新版《醒世恒言》大字本，以16開大本、大字疏朗的版式呈現(xiàn)，護(hù)眼
"《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)以及當(dāng)時(shí)讀書人面對(duì)功名富貴表現(xiàn)出的社會(huì)百態(tài)�！度辶滞馐贰肥侵袊�(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，魯迅對(duì)它有“秉持公心，指摘時(shí)弊”的高度評(píng)價(jià)。 本書主體部分是經(jīng)典名著的原文，后附有原創(chuàng)部分（1思維導(dǎo)圖：幫助讀者讀懂原著；2靈感激發(fā)：幫助讀者通過(guò)自我提問(wèn)的方式梳理思路；3記錄表格：幫助讀者設(shè)計(jì)表達(dá)結(jié)構(gòu)；4示范文：幫助讀者最終形成自己的讀后感作品）"
《聊齋志異》為我國(guó)古代著名的文言短篇小說(shuō)集，所寫內(nèi)容駁雜，但以諷刺科舉考試、封建弊政和歌頌?zāi)信杂蓯?ài)情為主，其所塑造的花妖狐魅形象，尤為生動(dòng)感人。作者文筆簡(jiǎn)練，概括準(zhǔn)確，敘事緊湊，為世所稱。本書為古典小說(shuō)研究專家張友鶴選注，總共選錄《聊齋志異》作品80篇，注釋十分詳細(xì)豐富，是數(shù)十年來(lái)被讀者廣泛閱讀的《聊齋志異》選本。本書多年為再版，此次納入中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書典藏系列，重排訂誤，使這部經(jīng)典選本更加完善。
吳趼人著的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，是清代四大譴責(zé)小說(shuō)之一，共108回。小說(shuō)通過(guò)主人公“九死一生”二十年間的遭遇和見(jiàn)聞，反映了光緒十年(1884)中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后到20世紀(jì)初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，暴露了封建社會(huì)總崩潰時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和墮落，為讀者展示了一幅封建末世社會(huì)行將崩潰的歷史畫卷。人文社的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是張友鶴先生校注整理的，以廣智書局“第一次排印本”校點(diǎn)整理，版本精良，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確，注釋詳明，是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的優(yōu)質(zhì)讀本。此次新版大字本，以16開大本、大字疏朗的版式呈現(xiàn)，護(hù)眼悅目，閱讀
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