本書主標(biāo)題取自美國(guó)人阿林頓著作《青龍過眼》。該書配圖形象生動(dòng)：青龍反拿望遠(yuǎn)鏡，鏡頭下的西洋人顯得渺小。青龍與洋人之間存在誤讀�！扒帻堖^眼”描述了一種文化隔閡，一種文化視差，提供了一個(gè)支點(diǎn)來探討中西文學(xué)交流中的現(xiàn)象�！白x”與“誤讀”是中外文化交流的常態(tài)。在中德文學(xué)交流過程中也衍生了不計(jì)其數(shù)的類似情況。本書共收錄27篇論文，分“德風(fēng)東漸”和“東風(fēng)西傳”兩編，上編聚焦于德語(yǔ)文學(xué)在華譯介，下編重點(diǎn)關(guān)注中國(guó)對(duì)德語(yǔ)文學(xué)和德人的影響，深入探討中德文學(xué)交流中的“讀”與“誤讀”。

本書為漢語(yǔ)和納西語(yǔ)對(duì)照版教材，目的是使深度貧困民族地區(qū)需要“推普脫貧”的不懂漢語(yǔ)和普通話的納西族貧困青壯年文盲在短期內(nèi)快速具備最基本的普通話交流能力，以滿足在家鄉(xiāng)以外地區(qū)與人語(yǔ)言交流的初步需求，進(jìn)而能夠通過外出打工助力解決貧困問題。書中選取了自我介紹、問路、購(gòu)票、住宿、找工作等20個(gè)外出務(wù)工最急需的語(yǔ)言場(chǎng)景，包括自我介紹、打電話、問路、找工作、面試、入職、請(qǐng)假、就餐、購(gòu)物、買菜等，每個(gè)語(yǔ)言場(chǎng)景一課，方便實(shí)用。

《太平洋島國(guó)研究》是由聊城大學(xué)主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在探討太平洋島國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)諸問題，重點(diǎn)研究太平洋島國(guó)的歷史文化、政情政制、對(duì)外關(guān)系、經(jīng)貿(mào)旅游以及區(qū)域一體化。本書是第5輯，設(shè)政治、外交、文學(xué)與藝術(shù)、教育、人文交流、書評(píng)、資料等欄目，作者從不同的學(xué)科領(lǐng)域、多維的研究視角對(duì)太平洋島嶼地區(qū)和太平洋島國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化教育和歷史進(jìn)行了理論分析和學(xué)理探索，為深入太平洋島國(guó)研究做了有益探索。

本書涉及社會(huì)組織參與流動(dòng)兒童教育服務(wù)實(shí)踐、慈善組織信息公開合作監(jiān)管策略、慈善組織參與醫(yī)療救助的路徑優(yōu)化、城市社區(qū)網(wǎng)格化治理中多主體共同生產(chǎn)過程等主題；基于圖書，分析了社會(huì)組織在參與重大突發(fā)事件治理中的行動(dòng)策略及其局限，思考了行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)在政策參與中扮演的新角色；介紹了江山市紅盾應(yīng)急救援隊(duì)在參與災(zāi)害救援中發(fā)揮的作用，專訪了湖南李麗心靈教育中心負(fù)責(zé)人李麗；分析了英國(guó)志愿行動(dòng)研究中心的運(yùn)作模式及其對(duì)中國(guó)志愿服務(wù)的啟示。

本書是由武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，主要研究馬克思主義文化理論、中國(guó)化馬克思主義文化理論、馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展、紅色文化、區(qū)域文化、文化史、馬克思主義文化與社會(huì)科學(xué)、海外中國(guó)文化、國(guó)外馬克思主義文化理論等。

本書輯錄了2011年以來出版的社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書的總報(bào)告，每篇總報(bào)告都是當(dāng)年藍(lán)皮書的概括性呈現(xiàn)。這些報(bào)告比較全面地記錄了2010~2019年中國(guó)社會(huì)心態(tài)的特點(diǎn)和變化，反映出社會(huì)心態(tài)變化背后的社會(huì)變遷，對(duì)幸福感、安全感、社會(huì)信任、社會(huì)情緒、社會(huì)價(jià)值觀等社會(huì)心態(tài)的重要指標(biāo)有持續(xù)的研究，也對(duì)獲得感、美好生活需要、社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)等新的指標(biāo)進(jìn)行了研究。這些報(bào)告還關(guān)注了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)預(yù)期、社會(huì)矛盾和沖突、社會(huì)穩(wěn)定等社會(huì)治理方面的內(nèi)容，適用于學(xué)術(shù)界、政府管理部門和新聞媒體等關(guān)注社會(huì)心態(tài)的相關(guān)讀者閱讀。

中國(guó)的民族學(xué)源自歐陸的傳統(tǒng)，但在中國(guó)經(jīng)過百年來的發(fā)展形成了中國(guó)特色。邁進(jìn)新時(shí)代的中國(guó)民族學(xué)，在學(xué)科建設(shè)、知識(shí)生產(chǎn)、理論提煉等諸方面，面對(duì)一個(gè)新起點(diǎn)。本書針對(duì)如何使民族學(xué)形成“具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系”這一目標(biāo)，在對(duì)“十三五”的總結(jié)、梳理和分析、研究的基礎(chǔ)上，為學(xué)界同仁提供了一份構(gòu)建中國(guó)民族學(xué)學(xué)科、學(xué)術(shù)和話語(yǔ)體系可資參考的文本。

《新史學(xué)》由中國(guó)人民大學(xué)清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第13卷，主題圍繞近代民族、東亞認(rèn)同觀念問題展開，內(nèi)容涉及清代湘西地區(qū)的歷史書寫、水西君長(zhǎng)國(guó)的嫡長(zhǎng)子觀念承襲制度、元明清三代“華夏”“中國(guó)”觀念的擴(kuò)大和普適、文治化的日本江戶時(shí)代與明清東亞的世界體系、對(duì)明治維新的重新評(píng)價(jià)、奧斯曼帝國(guó)“因俗而治”的文化政策、少數(shù)民族語(yǔ)言神話史詩(shī)中所見的清代各民族對(duì)北京政治中心地位的認(rèn)同，等等。

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國(guó)別研究基地——北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊(cè)，以有益于國(guó)內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

儀軌是朝鮮時(shí)代以文字和圖片形式記錄國(guó)家和王室重要禮儀活動(dòng)的報(bào)告文書，其影響力僅次于《朝鮮王朝實(shí)錄》。儀軌作為朝鮮時(shí)代記錄文化的寶物，本書成書之前，無(wú)論是書籍還是媒體對(duì)其介紹都不夠充分，不夠全面。本書對(duì)龐大的儀軌資料在數(shù)量和內(nèi)容方面進(jìn)行梳理，在學(xué)術(shù)角度上對(duì)其分門別類進(jìn)行論述、說明，是一本通俗易懂、不可多得的歷史知識(shí)普及版的學(xué)術(shù)專著。此書詳細(xì)介紹了“朝鮮時(shí)代的國(guó)情報(bào)告書—儀軌”，將獨(dú)特、多彩的宮中文化生動(dòng)、立體地展現(xiàn)在人們面前。