本書收錄了賈大山代表性的作品，如《取經(jīng)》《花市》《夢(mèng)莊紀(jì)事》《蓮池老人》等一批短篇佳作。其中《取經(jīng)》榮獲全國(guó)首屆短篇小說獎(jiǎng)。他的作品扎根中國(guó)農(nóng)村，直面現(xiàn)實(shí)，關(guān)注底層小人物的笑與淚、歌與哭，傳遞出積極的道德秩序和優(yōu)雅的文化價(jià)值，具有持久的文學(xué)價(jià)值和獨(dú)特的閱讀魅力。 他的故事造就了一個(gè)世界。在那個(gè)世界里有樂觀的辛酸、優(yōu)美的丑陋、詭譎的幽默、愚鈍的聰慧、冥頑不化的思路和困苦中的溫馨……他的作品中寄寓的人民性是樸實(shí)而深刻的，從而能成為社情民意的窗口和渠道。

小說作品以天泉酒業(yè)為背景，描寫了國(guó)有企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)環(huán)境中改革、改制的艱難發(fā)展歷程，在殘酷的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)全球化的夾縫中，經(jīng)過十幾年艱苦努力，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、敢為人先、大膽改革、抓住機(jī)遇，發(fā)展成為行業(yè)翹楚。作品對(duì)這一發(fā)展過程都有具體深刻的情節(jié)描寫，環(huán)環(huán)相扣，充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中資本的積累與商業(yè)運(yùn)作。天泉集團(tuán)經(jīng)過艱苦的努力與運(yùn)作，終改制成功，從單一品牌生產(chǎn)企業(yè)通過資本的積累與運(yùn)作，成為實(shí)力雄厚多種經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)。

本書分析了輕罪案件程序體系化理論基礎(chǔ)，梳理了普通程序與速?zèng)Q程序關(guān)系，論證了輕罪案件適用速?zèng)Q程序的動(dòng)因和限度。基于當(dāng)前我國(guó)輕罪案件適用程序已形成多元發(fā)展態(tài)勢(shì)，本書對(duì)于簡(jiǎn)易程序、速裁程序、刑事和解程序、附條件不起訴程序進(jìn)行了類型化具體分析，結(jié)合認(rèn)罪認(rèn)罰制度適用分析了輕罪案件適用程序的體系化問題，在此基礎(chǔ)上，提出了輕罪案件書面審理方式�？傮w上，輕罪程序治理任重道遠(yuǎn)，既應(yīng)重視案件類型多元發(fā)展適用程序，同時(shí)，也應(yīng)注意程序之間的案件類型的交叉、重復(fù)問題。

本書以馬克思主義中國(guó)化新飛躍視閾下的思想政治教育為主題，圍繞新時(shí)代高校思想政治教育理論創(chuàng)新的邏輯理路、哲學(xué)依據(jù)與方法論，日常生活形態(tài)的思想政治教育，思想政治教育賦能中國(guó)式現(xiàn)代化的三重邏輯，以及大學(xué)生成才、紅色文化，乃至借助元宇宙、人工智能創(chuàng)新高校思政教育等學(xué)術(shù)前沿問題進(jìn)行了深入的研究探討。全書所收論文視角新穎、內(nèi)容豐富、思想深刻，兼具理論性和前沿性，對(duì)深化新時(shí)代思想政治教育的守正與創(chuàng)新提出諸多有益思考，具有較高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

這是一本由綠盟科技一線網(wǎng)絡(luò)安全專家傾力打造的，指導(dǎo)企業(yè)構(gòu)建全生命周期SASE體系的工具書。本書全面解讀了SASE的最新研究成果、方案架構(gòu)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法和服務(wù)實(shí)踐，并融合了綠盟科技SASE網(wǎng)絡(luò)安全專家團(tuán)隊(duì)的一線經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果。本書以全球視野呈現(xiàn)了SASE的發(fā)展歷程和行業(yè)趨勢(shì)，深度解讀了SASE技術(shù)原理及實(shí)踐方案，通過豐富的案例引導(dǎo)讀者完成從商業(yè)建模、架構(gòu)設(shè)計(jì)、部署應(yīng)用到服務(wù)運(yùn)營(yíng)的SASE體系全生命周期建設(shè)。對(duì)于推進(jìn)SASE的科研發(fā)展和產(chǎn)業(yè)落地具有重要意義。本書得到綠盟科技CTO親自作序推薦，以及來

《雪庵清史》為晚明山人樂純病中聊以自醫(yī)之作。全書共分清景、清供、清課、清醒、清福五卷，分別表現(xiàn)了作者日常所見、所賞、所做、所思、所享。作者日常與三五友人游閩地奇山秀水，每有所得，行諸筆下，是為清景。又意頗好古，平日所賞玩有古鼎、古琴、古劍、古鏡、古硯、古墨等雅物，則為清供。又植香花香草于齋頭，焚香煮茗，兼習(xí)靜以修心，尋真以體物，名為清課。作者憂世人沉溺于濁世而不醒，洞若觀火地勾勒出世人種種惹人生厭的行徑，則為清醒。能于五濁世中保持清醒，清供伴身而不玩物喪志，則可享清福�！堆┾智迨贰窞槲覀兞私馔砻�

《返本》是一本畫冊(cè)，收錄了繪畫者關(guān)于歐洲、江南、上海和自然四大主題的100幅作品。這些畫作有著一定的地理與題材的空間尺度，描繪了不同文化與自然的風(fēng)物景致。 畫作由鋼筆與炭棒創(chuàng)作，其中鋼筆負(fù)責(zé)表現(xiàn)深色區(qū)域，炭棒的運(yùn)用增加了灰度的多樣性與層次感，同時(shí)借鑒水彩的空氣感和水墨的暈染方法。因這種繪畫方式不能被簡(jiǎn)單定義為鋼筆畫或炭筆畫，也不能簡(jiǎn)單定義為素描或照相寫實(shí)，作者將其稱作素寫，創(chuàng)造出這些既是寫實(shí)，也是再現(xiàn)的藝術(shù)作品。

2015年9月25日，聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)上，193個(gè)國(guó)家正式簽署了《變革我們的世界：2030年可持續(xù)發(fā)展議程》，作為與2000年《聯(lián)合國(guó)千年宣言》關(guān)于全球發(fā)展進(jìn)程相銜接的框架性文件。該議程提出了17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)尋求鞏固發(fā)展千年發(fā)展目標(biāo)，讓所有人享有權(quán)利，并兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境發(fā)展需要。中國(guó)高度重視2030年議程，于2016年9月率先發(fā)布了《中國(guó)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案》，為各級(jí)地方政府結(jié)合地方實(shí)際落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程提供指導(dǎo)思想、總體原則和總體路徑。 本報(bào)告對(duì)上海20

本書分析了2022-2023年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)，不同區(qū)域、不同經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)狀況，以及影響世界經(jīng)濟(jì)格局的一些重大變化，提出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大新亮點(diǎn):數(shù)字化進(jìn)程為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)能，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)支撐全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，綠色發(fā)展持續(xù)帶來增長(zhǎng)新動(dòng)力。但是，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然面臨很多困境，例如經(jīng)濟(jì)增速雖然已經(jīng)回歸歷史水平，但群體分布不均衡；政府債務(wù)、通貨膨脹、美國(guó)貨幣政策的不確定性以及烏克蘭危機(jī)等各種因素仍然困擾著整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。分化加劇已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體與新興、發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體之間，在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)

斯多葛哲學(xué)家愛比克泰德饋贈(zèng)給我們的一份思想和行動(dòng)指南。 閱讀本書，你不僅能領(lǐng)悟生活的哲學(xué)智慧，還將生發(fā)出強(qiáng)大的內(nèi)心力量和勇氣。 這本書通過深入解讀斯多葛哲學(xué)大師愛比克泰德的經(jīng)典著作《手冊(cè)》，為讀者呈現(xiàn)了該如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn)。首先，書中的第一部分重點(diǎn)介紹了愛比克泰德哲學(xué)的核心理念控制二分法，幫助讀者區(qū)分可控與不可控的事物，并通過欲望、行動(dòng)、認(rèn)同三大原則，指導(dǎo)人們?nèi)绾卧谏�活中�?shí)踐這些哲學(xué)思想。其次，第二部分一一對(duì)應(yīng)《手冊(cè)》中的53個(gè)單元，解答關(guān)于愛、希望、生活、死亡、抉擇等人生問題，將抽象的哲