東漢末年,天下大亂,群雄并起,逐鹿中原。這是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的年代,英雄乍起,才俊繁斗。這是一段波瀾壯闊的歷史,跌拓起伏,群情激蕩。傳播之廣,影響之深,無(wú)出其右者。政治高手看到的是權(quán)謀詭計(jì),文人騷客看到的是大江東去,忠臣良將看到的是出師未捷身先死,販夫走卒看到的是借東風(fēng)氣周瑜,正所謂,你剛唱罷甘露寺,我又登場(chǎng)定軍山。他關(guān)乎
民國(guó)時(shí)期正值文學(xué)改革大潮流,傳統(tǒng)文學(xué)漸漸變得不受重視。不過(guò)源于民間的詞因?yàn)槲淖直容^通俗、內(nèi)容以男女情愛(ài)為主,符合當(dāng)時(shí)提倡通俗文學(xué)的思潮,而得到了不少重視。當(dāng)時(shí)出版的詞集注釋大增,由清代及以前的不足30種,在不足40年間大增至接近100種。這些注釋雖然多是當(dāng)時(shí)的教科書(shū)或普及性讀物,卻是研究民國(guó)學(xué)術(shù)的重要研究材料,值得置放
《詞學(xué)(第五十三輯)》依照集刊體例,設(shè)“論述”“考辨”“書(shū)志”“年譜”“文獻(xiàn)”“論詞書(shū)札”“詞苑”“叢談”諸欄目。主要的論文部分收錄了詞學(xué)研究領(lǐng)域最新的一批研究論文,涉及詞體詞調(diào)詞律、名家詞研究史接受史、歷代詞發(fā)展與詞學(xué)史等方面的內(nèi)容?嫁q、年譜欄目刊發(fā)有關(guān)詞人生平行跡的文章,書(shū)志欄目聚焦詞籍版本,文獻(xiàn)與論詞書(shū)札欄目側(cè)
本書(shū)聚焦于黃梵二十多年來(lái)關(guān)注的諸多現(xiàn)代詩(shī)問(wèn)題,觸及現(xiàn)代詩(shī)的全視野,涉及近三十個(gè)現(xiàn)代詩(shī)議題,小到生活中暗藏的詩(shī)意蹤跡,大到詩(shī)在文明中扮演的角色,詩(shī)的技術(shù)與倫理等。黃梵通過(guò)抽絲剝繭的思考,深邃的直覺(jué)性洞察,以體貼精微的清晰表達(dá),提出了一系列頗具啟發(fā)性的看法,涉及現(xiàn)代詩(shī)成熟要面對(duì)的種種難點(diǎn)。比如,對(duì)漢語(yǔ)新詩(shī)而言,新詩(shī)的現(xiàn)代文
本書(shū)借用西方敘事學(xué)理論解讀當(dāng)下中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象,立足敘事倫理的理論視域來(lái)審讀當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)的殘疾書(shū)寫(xiě),具有一定的創(chuàng)新價(jià)值。作為解構(gòu)主義敘事學(xué)的一部分,敘事倫理對(duì)當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)殘疾書(shū)寫(xiě)的研究具有重要的參考價(jià)值。本書(shū)在敘事倫理的視域下,對(duì)當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)殘疾書(shū)寫(xiě)的研究,主要是以“故事倫理”“敘述倫理”“接受倫理”三個(gè)維度的敘事倫理為理
《兩宋詞人舞事》為社科基金項(xiàng)目“宋詞與舞蹈之關(guān)系研究”的結(jié)項(xiàng)成果,亦是作者劉航教授的遺著。作者考察兩宋詞人與舞蹈有關(guān)的活動(dòng),主要內(nèi)容包括:詞人參與舞蹈表演的主要方式,日常觀舞情況和觀舞的側(cè)重點(diǎn),詞人與歌舞伎的感情和塑造的舞女形象、歌舞曲的創(chuàng)作情況、描寫(xiě)舞蹈的詞作的側(cè)重點(diǎn)和藝術(shù)手法、觀舞詞所反映宋代舞蹈文化的深廣度,等等
王勃的《滕王閣序》被譽(yù)為“千古第一駢文”,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。 作者分三個(gè)層次對(duì)《滕王閣序》進(jìn)行了精細(xì)解讀。第一個(gè)層次是對(duì)字面意思的解釋?zhuān)坏诙䝼(gè)層次是對(duì)歷史背景的論述和對(duì)各種典故的考據(jù);第三個(gè)層次是對(duì)文中所涉及的古代文化常識(shí)和文言文知識(shí)的闡釋。由此,讀者不僅可以立體化地理解《滕王閣序》的多層含義,而且可以舉
《莫礪鋒講唐詩(shī)課》不是一本普通的詩(shī)詞賞析集,而是一次由頂尖學(xué)者引領(lǐng)的唐詩(shī)深度之旅。南京大學(xué)資深教授、百家講壇詩(shī)歌唐朝主講人、古詩(shī)詞研究大家莫礪鋒教授,以其四十余載學(xué)術(shù)積淀和獨(dú)特生命感悟,為我們打開(kāi)了一扇通往唐詩(shī)山河的最佳觀景線路圖。 這本書(shū)中,莫老師像一位親切的向?qū),帶你輕松走進(jìn)李白、杜甫的詩(shī)意世界。沒(méi)有晦澀的學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)
《通靈寶玉與玫瑰花蕾<紅樓夢(mèng)>中的導(dǎo)演課》是徐皓峰對(duì)《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特解讀。作為作家兼導(dǎo)演,他憑借深厚的文化研究功底和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),從文學(xué)與電影的雙重視角重新審視這部經(jīng)典。書(shū)中,他不僅梳理出全新的人物關(guān)系與榮寧二府的另類(lèi)樣貌,還將曹雪芹與希區(qū)柯克等世界電影大師作比較研究,揭示《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)高度與創(chuàng)作原貌。通過(guò)細(xì)節(jié)捕捉
臺(tái)灣大學(xué)歐麗娟教授是風(fēng)靡華人世界的紅樓夢(mèng)公開(kāi)課主講者,曾出版《大觀紅樓》系列、《詩(shī)論紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)立體人物論》等膾炙人口的學(xué)術(shù)著作,本系列將歐麗娟教授一百七十多講的紅樓夢(mèng)公開(kāi)課逐字稿整理出來(lái),打造成更為面向大眾的以紅樓人物為中心的“歐麗娟紅樓夢(mèng)公開(kāi)課”,以此系列澤惠紅樓夢(mèng)的愛(ài)好者。 全書(shū)系根據(jù)歐麗娟“紅樓夢(mèng)公開(kāi)課”