辛棄疾（1140?1207），是我國(guó)南宋時(shí)期堅(jiān)定的抗金志士、杰出的愛(ài)國(guó)詞人。他生活在金兵南侵、國(guó)難深重的年代。年輕時(shí)，他就率領(lǐng)老家的鄉(xiāng)親兩千人，投奔以耿京為首的起義軍，為抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。但由于南宋王朝腐敗茍安，他壯志未酬，含恨而逝。辛棄疾留下許多膾炙人口的詩(shī)詞。他的作品豪放雄健，在思

戚繼光（1528?1588），字元敬、文明、汝謙，山東蓬萊人（一說(shuō)祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧），明朝軍事家、抗倭將領(lǐng)、民族英雄。戚繼光出身將門(mén)。1544年，他襲父職任登州衛(wèi)指揮僉事。1555年，調(diào)至浙江御倭前線任寧紹臺(tái)參將。他組練新軍，又創(chuàng)造了攻防兼宜的“鴛鴦陣”戰(zhàn)術(shù)，在浙江、福建多次大敗倭寇。1567年，戚繼光奉調(diào)京

魏徵是唐初貞觀年間（627?649）一位杰出的政治家。他從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，不顧個(gè)人安危，經(jīng)常給唐太宗提意見(jiàn)，指陳時(shí)政得失；有時(shí)甚至冒犯皇帝的尊嚴(yán)，直言進(jìn)諫，據(jù)理力爭(zhēng)。他的意見(jiàn)，多被唐太宗采納，對(duì)“貞觀之治”起了積極的作用。魏徵敢于直諫和唐太宗善于納諫的精神，都是可貴的。

王羲之（303?361，一作321?379），字逸少，東晉時(shí)期著名的書(shū)法家。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷無(wú)錫，晚年隱居剡縣金庭（今屬浙江）。歷任秘書(shū)?、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。王羲之有“書(shū)圣”之稱。他的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，自成一家，對(duì)中國(guó)書(shū)壇影響深遠(yuǎn)。

本書(shū)通過(guò)宮廷畫(huà)師于1744年前后繪制的圓明園分景圖畫(huà)，生動(dòng)再現(xiàn)圓明園昔日的盛世圖景，這些繪畫(huà)作品不僅纖毫必現(xiàn)，色彩斑斕，直觀地展現(xiàn)了圓明園的建筑、泉石等景觀。輔以曾經(jīng)陳列在圓明園中或與圓明園相關(guān)的國(guó)寶文物，深入挖掘圓明園充沛的歷史文化內(nèi)涵，立體展現(xiàn)圓明園的形象，剖析其中蘊(yùn)含的獨(dú)特中國(guó)文化符號(hào)和中國(guó)文學(xué)典故。

本書(shū)內(nèi)容包括：辨北苑之稱、辨北苑時(shí)代、記北苑煙嵐重溪圖流傳之緒、煙嵐重溪圖應(yīng)名凹凸山水、畫(huà)用凹凸法非會(huì)通光算二學(xué)之元理者不能、北苑水墨山水其傳世作品多系小幀多系澄心堂紙本等。

《爨寶子碑》碑文記錄了墓主人爨寶子的生平及對(duì)墓主的贊美之辭。該碑字體屬于隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的書(shū)體。全碑400余字，布局自然，左右顧盼，首尾呼應(yīng)，氣貫全篇，和諧統(tǒng)一，文采飛揚(yáng)。本書(shū)精選100副對(duì)聯(lián)，再用《爨寶子碑》的文字編排成對(duì)聯(lián)的形式。

本書(shū)為“萬(wàn)年浦江——2024全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展”同名展覽圖錄，包含191件入選當(dāng)代中國(guó)畫(huà)展覽作品，內(nèi)容為反映歷史文化、自然風(fēng)貌，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、生態(tài)環(huán)境等。旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造宣傳浦江書(shū)畫(huà)文化品牌。本書(shū)框架結(jié)構(gòu)合理，對(duì)了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)有一定裨益。2014年，浦江縣人民政府與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)合作舉辦了“萬(wàn)年浦江”全

漢字美學(xué)是近年來(lái)學(xué)科交叉融合的背景下日益興盛的新興話題領(lǐng)域與學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，是漢語(yǔ)言文字學(xué)、文藝美學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言人類學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、傳播與傳媒、美育等多學(xué)科綜合研究的結(jié)果。然而當(dāng)前的漢字美學(xué)研究，或爬梳西方美學(xué)理論對(duì)漢字符號(hào)“簡(jiǎn)能而任”，或停留于淺層的文字解說(shuō)與美感探討，或流連于書(shū)法等傳統(tǒng)藝術(shù)視域的實(shí)踐鑒賞，對(duì)文字文獻(xiàn)

這是兩本漫畫(huà)，主要講述了歷史上收拾最多魔族的魔法使芙莉蓮。人類與魔族之間的「了解人類」的旅程在極北的黃金都市產(chǎn)生交錯(cuò)。這個(gè)故事，糾纏不清的恩怨將散發(fā)光芒之后消逝。映照出英雄們「真心」的后日談奇幻故事！