《你是人間的四月天：林徽因·常玉文學(xué)藝術(shù)筆記本》筆記本以林徽因的經(jīng)典代表作《你是人間的四月天》開篇，后每隔一定頁(yè)數(shù)插入了一張現(xiàn)代油畫家常玉的油畫品，其余頁(yè)為白頁(yè)，可用來記日記、繪畫涂鴉、日常記錄或贈(zèng)送親友、戀人等�！赌闶侨碎g的四月天：林徽因·常玉文學(xué)藝術(shù)筆記本》是中國(guó)第一部將畫家常玉的美術(shù)作品插入筆記本之中的藝術(shù)作品，

中華少年經(jīng)典閱讀書系 經(jīng)典唐詩(shī)

《在草原上傾聽》收集作者詩(shī)歌一百零八首，涉及工作、生活、情感等多方面，是一部不可多得的精美詩(shī)集。讀劉宏偉先生的詩(shī)歌，像是在閑品一杯清茶，淡淡的墨香里總能散發(fā)出一股濃郁的草原氣息；又像是游走在一幅中國(guó)畫中，看似輕描淡寫，實(shí)則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)；更像是在靜賞一曲馬頭琴樂曲，悠揚(yáng)里裹著火熱的激情，清雅里透著詩(shī)人的真誠(chéng)。

《侯國(guó)金詩(shī)萃》匯集了作者侯國(guó)金百余首近10年的詩(shī)歌作品，主要是英語詩(shī)歌，附加一些漢語詩(shī)歌和翻譯的詩(shī)歌。首先，這些詩(shī)歌寫人，體現(xiàn)作者對(duì)身邊及周圍的人的親情和友情；其次是寫物，引發(fā)人們對(duì)動(dòng)植物的關(guān)愛；再次是寫生活百態(tài)，展示作者樂觀的情懷。末尾是他人和作者本人以詩(shī)文形式對(duì)作者的評(píng)論和介紹。

玉臺(tái)新詠是我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶之一。它是現(xiàn)存繼詩(shī)經(jīng)、楚辭后中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其中不僅保存了大量漢魏六朝珍貴的詩(shī)歌材料，而且集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性題材文學(xué)的特色，對(duì)于研究中國(guó)詩(shī)歌的演變、研究中世文學(xué)思想的發(fā)展和中國(guó)古代女性文學(xué)都具有重要的價(jià)值。

蘇軾是宋代偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家，他以卓越的天才、廣博的學(xué)識(shí)、開朗的胸襟，寫出了大量輝煌的詩(shī)、文、詞，表達(dá)了自己一生的真實(shí)經(jīng)歷和豐富的思想情感。蘇軾詞內(nèi)容廣闊，氣魄雄偉，語言樸素，一反過去綺羅香澤及離情別緒的局限，是宋詞空前的劃時(shí)代的革新，也是宋詞進(jìn)一步的發(fā)展。本書備搜蘇軾詞全部作品及后人的評(píng)論，另外還加以簡(jiǎn)單的注釋和系

辛棄疾存詞600多首，稼軒詞雄渾豪邁，向與蘇東坡的東坡樂府蘇、辛并稱，為豪放派詞作的代表和巔峰�！缎翖壖苍~集》備搜辛詞全部作品及后人的精彩評(píng)論，另外還加以簡(jiǎn)單的注釋，為讀者欣賞和研究辛棄疾的詞作提供了很大的方便。

宋代乃是詞之最鼎盛時(shí)期，詞人燦若星辰。而作為女性詞人的代表，李清照在詞壇獨(dú)樹一幟，被后人稱為“易安體”，是婉約派的杰出代表。其詞以南渡為界，前期作品多描寫閑適的閨閣生活，表現(xiàn)女性詞人特有的多情和敏感。后期詞作則充滿了“物是人非”的傷感情緒，表達(dá)對(duì)故國(guó)、故事的眷戀。李清照擅長(zhǎng)從日常口語里提煉生動(dòng)曉暢的詞句，清新雋永，構(gòu)成

柳永是北宋初期對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人。他以畢生精力作詞，創(chuàng)制了大量慢詞長(zhǎng)調(diào)，在表現(xiàn)手法、意象組合、題材開拓等方面亦有許多創(chuàng)新之處；柳詞多表現(xiàn)市民情調(diào)，尤其關(guān)注妓女歌姬的生活境遇及內(nèi)心世界，因此流傳極廣，故“凡有井水處，即能歌柳詞”之說。柳永有《樂章集》一卷傳世，后世蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、周邦彥等詞人無不受其影響�！读�永

泥文與同時(shí)代的底層寫作者們，用滲進(jìn)了汗水和淚水的詩(shī)句，為我們的時(shí)代做出了最重要的注解和證言。他的詩(shī)不僅是農(nóng)民工進(jìn)城的打工詩(shī)歌，而是遠(yuǎn)比“打工”更豐富的是城市小人物們的所感所思所想。泥文十年習(xí)詩(shī)，不僅在詩(shī)藝上有了自己的特色，更令人感到欣慰的是他不滿足表現(xiàn)底層的痛苦與命運(yùn)的不公，而是有了自信與寬容。他的詩(shī)走出了個(gè)人狹小的苦