中國(guó)文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本：幼學(xué)瓊林
中國(guó)文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本：三字經(jīng)
中國(guó)文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本：千字文
中國(guó)文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本：弟子規(guī)
本書(shū)選錄北宋版本《百家姓》中近百個(gè)*為常見(jiàn)的姓氏，分別介紹了姓氏的來(lái)源、姓氏名人和名人故事等內(nèi)容，便于孩子們了解每一個(gè)姓氏的來(lái)龍去脈。并配以精美插圖，使全書(shū)圖文并茂，增加了趣味性和可讀性，有利于提高孩子的閱讀興趣。
《幼學(xué)瓊林》內(nèi)容廣博、包羅萬(wàn)象，被稱(chēng)為“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。它涉及天文地理、歷史人物、典章制度、訴訟刑獄、人倫日用、飲食起居、生老病死、婚喪嫁娶等內(nèi)容，成語(yǔ)、典故層出不窮，格言警句此此皆是，所以世人有“讀了《幼學(xué)》走天下”的贊語(yǔ)。本書(shū)對(duì)此書(shū)進(jìn)行了原文注音和注釋?zhuān)⑴溆薪?jīng)典插圖。
《語(yǔ)言文字規(guī)范應(yīng)用手冊(cè)》是一部介紹國(guó)家語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的讀物。本書(shū)的特點(diǎn)在于：一、它選編了常用的語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)9項(xiàng)，有新版本的絕不用舊版本。屬于口袋書(shū)，便于攜帶和查檢。二、在主要的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)后面都編寫(xiě)一篇“問(wèn)答”，交代該規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)研制的背景，針對(duì)使用中可能遇到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，做一些解惑釋疑的工作。這是本書(shū)跟其他同類(lèi)手冊(cè)區(qū)別
近年來(lái)考古學(xué)、古史學(xué)、語(yǔ)言音韻學(xué)等均有顯著進(jìn)步，而與這些學(xué)科密切相關(guān)的古文字學(xué)卻未能有長(zhǎng)足發(fā)展。唐蘭先生寫(xiě)作此書(shū)，以期建立起是非的標(biāo)準(zhǔn)，并開(kāi)辟出研究古文字的新途徑。書(shū)稿內(nèi)容包括古文字的范圍及其歷史、文字的起源和演變、怎樣研究古文字、古文字的基本學(xué)科和研究古文字的戒律等。
《安康方言接觸層次研究》所討論的陜南地區(qū)方言接觸的事實(shí)，以及所包含的層次，在漢語(yǔ)方言中并非特有之現(xiàn)象，但確實(shí)非常突出，非常生動(dòng)，具有很大的典型性。通過(guò)對(duì)一個(gè)典型的區(qū)域方言的接觸事實(shí)進(jìn)行具體的討論，進(jìn)而分析由于接觸所產(chǎn)生的方言層次，可以作為一種模式，供其他許多區(qū)域方言的調(diào)查研究之參考。這就是《安康方言接觸層次研究》一書(shū)在
《寧波方言字語(yǔ)匯解》（AnAnglo-ChineseVocabularyoftheNingpoDialect）由美國(guó)旅甬傳教士睦禮遜(WilliamT.Morrison)主編，上海美華書(shū)館（Shanghai：AmericanPresbyterianMissionPress）于1876年出版，是史上一本有英漢對(duì)照的寧波方
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