《濟南元典（第4冊）》主要內容包括玉函山房輯佚書五百九十三種七百十二卷（二），[清]歷城馬國翰輯，清道光咸豐間歷城馬氏刻同治十年濟南皇華館書局補刻本，子目，等。

《國學茶座(2016年第4期)(總第十三期)》的目標是普及國學知識，培育國學新人。基于這樣的目標，該雜志的讀者應以大學生以及低于大學生的高中生、高于大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方面的專業(yè)人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。

《國學茶座(2016年第4期)(總第十三期)》的目標是普及國學知識，培育國學新人�；�于這樣的目標，該雜志的讀者應以大學生以及低于大學生的高中生、高于大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方面的專業(yè)人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。

本書收錄了武漢大學圖書館珍藏的古籍二十種，均為首次揭示。其內容分為四個部分：一經部文獻，包括《易經正訛》等3種文獻；二史部文獻，包括《增修附注資治通鑒節(jié)要續(xù)編》《籌海圖編》等8種文獻；三子部文獻，包括《新編西方子明堂灸經》等4種文獻；四集部文獻，包括《陳伯玉文集》《文山先生文集》等5種文獻，這些著述均具有較高的文獻參考

李彥迪是朝鮮王朝前期著名的性理學者，是純正的朱子學者，有著獨特的哲學思想，他通過《大學章句補遺》、《續(xù)大學或問》，實現了對朱子《大學章句》思想的繼承和發(fā)展，提出了自己的獨特見解。這些著述，以儒家功夫論為出發(fā)點，格物致知為改正的中心，具有重要的學術意義。此次�？闭�理以玉山書院刊本《晦齋集》為底本，校以其他四種代表性版本：

典故是中國文化中的一朵奇葩，是濃縮的歷史，是語言的精華。人們在日常交往中，如果能恰當地運用典故，就會使語言變得精辟、凝練，談話更富有感染力。為了讓人們更加深入地了解典故的含義，掌握典故的用法，《圖解國學典故（全彩圖解典藏版）》精選了數百則典故，分為言志、情感、言語、形貌、世態(tài)、國家、勤政、暴政、司法、軍事、經濟、哲理、

子部是我國古代圖書四部分類法中的第三大類，專列諸子百家及農林、中醫(yī)、藝術、譜錄等書。本次整理發(fā)掘了學界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版�！端膸煳词兆硬空浔緟R刊7：天機秘傳青囊內傳（全一冊）》的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過

子部是我國古代圖書四部分類法中的第三大類，專列諸子百家及農林、中醫(yī)、藝術、譜錄等書。本次整理發(fā)掘了學界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。此書的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過這批學術資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方

由李良松、郭洪濤主編的《國學知要(供中醫(yī)學中藥學及相關專業(yè)用全國中醫(yī)藥行業(yè)高等教育十三五創(chuàng)新教材)》將古代國學的內涵概括為六個方面：一為國家的正統(tǒng)學問，二為國家的主流學術，三為國家的*高學府，四為國家*高教育行政管理機構，五為經史百家之學，六為治國理政之學。這是我們查閱了大量的古代文獻，從數千條的國學主題中歸納總結出來

本書作為儒家學派的經書，記載了中華民族思想文化發(fā)展史上活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料，以及影響中國文化幾千年的重要哲學思想。